简介
《大唐的惆怅》全书以人物为主线，贯穿起唐代的兴亡史，描述了曾经赫赫屹立于世的大唐帝国，如何在腐败阴影的笼罩下，一步步走向深渊，并*终导致帝国崩坍的全过程。书中既展示了腐败在大唐的种种外在表现，又探讨了制度上的缺失是大唐帝国深入肌理的慢性病。书中既有精彩纷呈的历史人物与故事，又不乏较有深度的理论分析，语言通俗晓畅，历史知识丰富，在较高的可读性中寄予历史的启迪与思索。
目录
1.唐太宗：贪官要嘉奖
2.苏良嗣：好官难敌家属腐败
3.武则天：唐王朝开出的一朵奇葩
4.武三思：朝中有人好做官
5.唐玄宗：若无朝廷腐败，安禄山岂敢造反
6.李林甫：大唐由盛转衰*罪臣
7.杨国忠：专权误国的流氓外戚
8.李辅国：宦官宰相只手遮天
9.元载：唐朝巨贪的滑落
10.唐宪宗：毁于腐败的元和中兴
11.唐文宗：大唐走向没落的转折期
12.唐武宗：会昌中兴，大唐回光返照
【书摘与插画】
说起唐太宗李世民，人们都会不由自主地想到“贞观之治”。贞观是唐太宗统治时的年号，贞观之治就是称赞唐太宗在其统治期间作出了非凡的成绩，用四个字总结即国泰民安。这对于一个统治者来说，无疑是*的肯定和荣誉了。而取得这个成绩，很大程度源于唐太宗的一个心病，那就是隋朝的灭亡是由其自身积弊导致的。这个积弊在隋炀帝时代达到不可调解的高峰。唐太宗不想做隋炀帝第二。
“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。”唐太宗在与魏徵的多次交流中，悟出了这个流传千古的道理。
那时候的镜子都是用铜打造的，因此唐太宗说铜镜可以帮助我们端正自己的衣着打扮。着装可以用铜镜照看，那么自身所得到和失去的、成功和失败的考量，就要以他人作为参照。我们常说，人贵有自知之明，这句话道出的事实就是许多人因为没有自知之明从而陷入了“当局者迷”的怪圈。所以，物以稀为贵，自知之明很可贵。而要自知，则要从他人身上反观自己，衡量自己的得失，也就是孔子说的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。这句话是说，当我们看到比自身贤能优秀的人，就要向他看齐，学习他的优秀品质；而看见品行不好的人，就要反省自己身上有没有和他同样的缺点。
*后一句说以史为鉴，就是从历史中学习、总结万事万物兴盛、更替的根本，以此扬长避短，延长事物更替的周期。唐太宗说这一段话，其实就是在自我鞭策和警告：“李世民啊李世民，你如果不想让唐朝这么快被其他朝代所取替，就必须时时刻刻以隋朝的灭亡作为一面镜子，要一洗前朝的积弊，决不能让唐朝堕入贪污腐败的泥淖之中！”
这是多么痛的领悟！唐太宗看得清清楚楚，隋朝的短命与灭亡，就在于它的腐败，其中腐败的鼎盛时期，就是隋炀帝时代，表现为隋炀帝任性妄为的暴政。在国家刚结束自西晋以来近300年的大分裂，再次实现大一统之际，*应该做的就是休养生息，但是隋炀帝却野心勃勃，14年间大肆发动战争，征讨林邑、驯服契丹、收复琉球、收复伊吾、攻吐谷浑、辖高句丽，引起了周边地区和少数民族的强烈不满，为边疆安全埋下了隐患。此外，为了满足自己出游射猎、骄奢淫逸的生活，隋炀帝还大兴土木，修建行宫别院、开凿大运河，调拨不下千万农民加入土木工程中，造成“天下死于役”的惨象。- 名称
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