简介
纵向流变的中国历史，好像一条河，从远古流到当今；横向展开的中国历史，仿佛一台戏，由读史可以入戏。《读史入戏(说不尽的中国史)》作者胡阿祥以半个甲子的治史感悟，建构了全新的“中国历史”之“大戏体系”：剧日解题、剧情提要、舞台扫描、演员介绍、道具举例、台词吟读、旋律领会……《读史入戏(说不尽的中国史)》读来令人耳目一新。
目录
引言：我们是观众
一、剧目解题：“胡”说“中国”
1.“中国”概念的纠纷与麻烦
2.前800多年的“中国”
3.后2200多年的“中国”
4.中国真不愧为“中”国哩
延伸阅读：解说名称，认识“中国”
二、剧情提要：上下五千年
1.漫长的序幕
2.改朝换代的正剧
3.从“正剧”到“尾声”
4.品味式的思考
延伸阅读：魏晋禅让：全本禅让大戏
三、舞台扫描：纵横一万里
1.矮人看场，所见能几何哉
2.舞台的扩展与独立的舞台
3.舞台的分割与整合的舞台
4.研究舞台的学问：历史地理学
延伸阅读：“地域”如何成“学”？
四、演员介绍：从无名的群众到有名的人物
1.人口与人群
2.民族与中华民族
3.人物及其评说
4.虚幻的“万民拥戴”
延伸阅读：韩愈，中国文艺复兴第一人
五、道具举例：自然的象征与人文的符号
1.比较的视野
2.道具及其象征与符号意义
3.风水：天地生人的和谐系统
4.“中国形象”离不开“中国元素”
延伸阅读：看一台澳门历史与文化的大戏
六、台词吟读：经史子集丛
1.“六书”与“七体”
2.说书与分类
3.国史、地志、族谱、人传
4.“花部杂谭”
延伸阅读：读常见书与用新资料：以六朝研究为例
七、旋律领会：中华文化及其演变与传承
1.“华夏”、“中华”与“中华文化”释义
2.果肉、果核、果仁的比喻
3.“器可变，道不可变”
延伸阅读：国学读物的两篇“后记”
结语：我们是演员
后记
一、剧目解题：“胡”说“中国”
1.“中国”概念的纠纷与麻烦
2.前800多年的“中国”
3.后2200多年的“中国”
4.中国真不愧为“中”国哩
延伸阅读：解说名称，认识“中国”
二、剧情提要：上下五千年
1.漫长的序幕
2.改朝换代的正剧
3.从“正剧”到“尾声”
4.品味式的思考
延伸阅读：魏晋禅让：全本禅让大戏
三、舞台扫描：纵横一万里
1.矮人看场，所见能几何哉
2.舞台的扩展与独立的舞台
3.舞台的分割与整合的舞台
4.研究舞台的学问：历史地理学
延伸阅读：“地域”如何成“学”？
四、演员介绍：从无名的群众到有名的人物
1.人口与人群
2.民族与中华民族
3.人物及其评说
4.虚幻的“万民拥戴”
延伸阅读：韩愈，中国文艺复兴第一人
五、道具举例：自然的象征与人文的符号
1.比较的视野
2.道具及其象征与符号意义
3.风水：天地生人的和谐系统
4.“中国形象”离不开“中国元素”
延伸阅读：看一台澳门历史与文化的大戏
六、台词吟读：经史子集丛
1.“六书”与“七体”
2.说书与分类
3.国史、地志、族谱、人传
4.“花部杂谭”
延伸阅读：读常见书与用新资料：以六朝研究为例
七、旋律领会：中华文化及其演变与传承
1.“华夏”、“中华”与“中华文化”释义
2.果肉、果核、果仁的比喻
3.“器可变，道不可变”
延伸阅读：国学读物的两篇“后记”
结语：我们是演员
后记
读史入戏：说不尽的中国史
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