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简介
本书特别着重从如何认识人,尤其如何认识中国人,以及如何做人,如何做一个中国人的方面进行了阐述。书中关于“人”的理论和描述,终有一天会成为人们共有的常识,这种常识将会有助于人们充分认识自己,认识他人,认识中国的历史,认识眼前的现实,认识这个千奇百怪、扑索迷离、真假难分、恩怨莫辨、坑蒙拐骗时起、惊险场面乍过的人间现象世界。总之,有助读者彻头彻尾认识“人”,包括认识你自己以及你周围的世界。
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目录
目录
天篇 人性论
第一章 自然的人性
1 人性的生物之根
2 基因:人性自私之根
3 怎么与原恶
4 原恶:永恒的人类本性
第二章 社会的人性
1 人性场:官场、市场、情场
2 人性场与陷阱
地篇 人格论
第三章 三大世界性民族:中华民族、英语民族与犹太民族
1 共性
2 差异
第四章 世界性民族与典型人格
1 中华民族与典型的官场人格
2 英语民族与典型的市场人格
3 典型人格与原恶
4 典型市场人格使命的终结
5 犹太民族与典型的情场人格
6 场化社会与社会发展的场动力
人篇 人文论
第五章 中国文化的社会之源
1 官场之源
2 市场之源
3 情场之源
第六章 传统中国人19问
1 为什么中国人如“一盘散沙”?
2 为什么中国人难以合作?
3 为什么中国人喜欢赞美“领袖”?
4 为什么中国人的思想星光如此暗淡?
5 为什么中国人不能首先兴起近现代科学?
6 为什么中国人的“中世纪”如此漫长?
7 为什么中国人缺乏真信仰精神?
8 为什么中国人缺乏真求知精神?
9 为什么中国人不能只靠复归传统来振兴民族文化?
10 为什么中国文人难以承当知识分子的大任?
11 为什么中国人具有这么强大的生命力?
12 为什么中国人孝而不忠?
13 为什么中国人的祖国愈来愈庞大?
14 为什么中国人的历史既悠久又连续?
15 为什么中国人必须继续珍惜孝的精神传统?
16 为什么中国文人最需要深刻的反省?
17 为什么中国人讲“礼”而不讲“理”?
18 为什么中国人重做人而不重做事?
19 为什么中国人欺善怕恶?
和篇 国运论
第七章 中国人,告别过去
第八章 汉字,统一全人类语文的最佳选择
第九章 西方文化在21世纪会逐渐走向低落吗?
第十章 中国文化可以在21世纪兴起吗?
后记
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天篇 人性论
第一章 自然的人性
1 人性的生物之根
2 基因:人性自私之根
3 怎么与原恶
4 原恶:永恒的人类本性
第二章 社会的人性
1 人性场:官场、市场、情场
2 人性场与陷阱
地篇 人格论
第三章 三大世界性民族:中华民族、英语民族与犹太民族
1 共性
2 差异
第四章 世界性民族与典型人格
1 中华民族与典型的官场人格
2 英语民族与典型的市场人格
3 典型人格与原恶
4 典型市场人格使命的终结
5 犹太民族与典型的情场人格
6 场化社会与社会发展的场动力
人篇 人文论
第五章 中国文化的社会之源
1 官场之源
2 市场之源
3 情场之源
第六章 传统中国人19问
1 为什么中国人如“一盘散沙”?
2 为什么中国人难以合作?
3 为什么中国人喜欢赞美“领袖”?
4 为什么中国人的思想星光如此暗淡?
5 为什么中国人不能首先兴起近现代科学?
6 为什么中国人的“中世纪”如此漫长?
7 为什么中国人缺乏真信仰精神?
8 为什么中国人缺乏真求知精神?
9 为什么中国人不能只靠复归传统来振兴民族文化?
10 为什么中国文人难以承当知识分子的大任?
11 为什么中国人具有这么强大的生命力?
12 为什么中国人孝而不忠?
13 为什么中国人的祖国愈来愈庞大?
14 为什么中国人的历史既悠久又连续?
15 为什么中国人必须继续珍惜孝的精神传统?
16 为什么中国文人最需要深刻的反省?
17 为什么中国人讲“礼”而不讲“理”?
18 为什么中国人重做人而不重做事?
19 为什么中国人欺善怕恶?
和篇 国运论
第七章 中国人,告别过去
第八章 汉字,统一全人类语文的最佳选择
第九章 西方文化在21世纪会逐渐走向低落吗?
第十章 中国文化可以在21世纪兴起吗?
后记
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中国人性分析报告
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