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简介

《中国人信札》出自一位与伏尔泰齐名的18世纪法国作家,德皇腓特烈大帝的哲学家朋友——布瓦耶?德?阿尔让。从17世纪开始,基督教传教士相继来到中国,西方主流文化与中国历史传统开始了融汇与碰撞的双重变奏,同时,传教士将中国的儒学思想与风俗信仰带到欧洲。在此背景下,作者笔下的几位中国文人,由于不同的际遇在全球游历,他们在旅行期间的书信往来,构成了这部作品的内容。而书信体小说是18世纪欧洲哲学家所惯用的文学手法。 作品的中国人是传统与现代文人形象的结合,他们不仅有深厚的国学根基,同时也掌握了西方的古典语言和现代科学。透过人物的书信交流以及他们类似人类学家的精神探险,作者对各地的风俗、信仰、精神文明、人民性格和政体都作了系统的分析。这些信件还涵盖了对孔子儒学思想的解读、对人类思想与物质起源的思考、对文明与政体盛极必衰的感叹。作者在张扬中国政治思想的同时,也深刻地指出中国人性格和风俗中,同人类其他群体共通的弊病。

目录

导读
信集概览
出版声明( 1739)
出版声明( 1739)
出版声明( 1739-1740)
绪言
献给孔子的在天之灵
第一封信图索致陈渊哲
第五封信图索致陈渊哲
第八封信图索致陈渊哲
第九封信图索致陈渊哲
第十封信图索致陈渊哲
第十一封信图索致陈渊哲
第十二封信图索致陈渊哲
第十三封信庄致陈渊哲
第十四封信图索致陈渊哲
第十六封信陈渊哲致图索
第十九封信哲求致图索
第二十封信哲求致图索
第二十二封信庄致陈渊哲
第三十一封信 图索致陈渊哲
第四十一封信庄致陈渊哲
第四十七封信图索致陈渊哲
第六十封信庄致陈渊哲
第六十二封信陈渊哲致庄
第六十三封信哲求致图索
第七十封信哲求致图索
第七十一封信哲求致图索
第七十六封信 图索致陈渊哲
第九十一封信(1756) 图索致陈渊哲
第九十二封信(1756) 图索致陈渊哲
第一百一十六封信 图索致陈渊哲
第一百一十七封信 刁致陈渊哲
第一百二十一封信 刁致陈渊哲
第一百二十二封信 刁致陈渊哲
第一百二十七封信 刁致陈渊哲
第一百二十八封信 图索致陈渊哲
第一百四十一封信伊涂礼致陈渊哲
第一百四十四封信陈渊哲致伊涂礼
第一百四十六封信陈渊哲致伊涂礼
第一百四十七封信陈渊哲致伊涂礼
第一百四十八封信伊涂礼致陈渊哲
第一百四十九封信伊涂礼致陈渊哲
第一百五十封信伊涂礼致陈渊哲
第一百六十二封信(1756)图索致陈渊哲
重大历史事件年鉴
参考书目
译者的话

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Lettres Chinoises
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