精神现象学jing shen xian xiang xue

一、当代的科学任务1
二、从意识到科学的发展过程4
三、哲学的认识8
四、哲学研究中的要求13

导论1

第一章　感性确定性:这一个和意谓７

第二章　知觉、事物和幻觉１３
一、事物的简单概念１４
二、事物的矛盾概念１６
三、朝向无条件的普遍性和知性领域的发展运动１９

第三章　力和知性；现象和超感觉世界２5
一、力与力的交互作用26
二、力的内在本质２8
　　（一）超感官世界２8
　　（二）规律作为差别与同一30
　　（三）关于纯粹差别的规律３2
三、无限性33

第四章　自身确定性的真理性３6
一、自我意识的独立与依赖；主人意识与奴隶意识３9
　　（一）双重的自我意识３9
　　（二）对立的自我意识的斗争40
　　（三）主人与奴隶４1
二、自我意识的自由：斯多葛主义、怀疑主义和苦恼的意识４3
　　（一）斯多葛主义４4
　　（二）怀疑主义４4
　　（三）苦恼的意识，坏的主观唯心主义４6

第五章　理性的确实性和真理性５2
一、理性的观察５5
　　（一）对自然的观察５6
1．对无机物的观察５6
2．对有机物的观察５9
3．将自然当作一个有机整体来观察61
　　（二）对自我意识的纯粹自身及其与外在现实的关系的观察：
逻辑规律与心理学规律６4
　　（三）对自我意识与其直接现实的关系的观察：
面相学和颅相学６7
1．器官面相学的含义６7
2．这种含义的双义性６8
3．头盖骨相学71
二、理性的自我意识通过其自身的活动而实现７5
　　（一）快乐与必然性７8
1．快乐７9
2．必然性７9
3．自我意识里的矛盾80
　　（二）心的规律与自大狂81
1．心的规律和现实的规律81
2．将心置入现实82
3．个体性的自大狂84
　　（三）德行与世界进程８6
1．自我意识与普遍的关联８6
2．世界进程是普遍在个体性里的现实性８7
3．个体性是普遍的实在性８9
三、自在自为的实在的个体性90
　　（一）精神王国的欺骗，或事情本身91
1．个体性的概念作为实在的个体性92
2．事情自身与个体性94
3．相互欺骗与精神实体96
　　（二）立法的理性９8
　　（三）审核法律的理性101

第六章　精神105
一、客观精神：伦理秩序107
　　（一）伦理世界：人的规律和神的规律；男人和女人108
1．民族和家庭；白日的法律和黑夜的法律108
2．两种规律的运动112
3．伦理世界之无限和整体115
　　（二）伦理行为：人的知识和神的知识；罪过和命运117
1．伦理本质与个体性之间的矛盾117
2．伦理行为中的对立119
3．伦理本质的消亡121
　　（三）法权状态124
1．个人的有效性124
2．个人的偶然性125
3．抽象的个人；世界主宰126
二、自身异化了的精神——文化的教养128
　A异化了的精神世界130
　　（一）教化及其现实王国131
1．教化是自然存在的异化131
2．语言是异化与教化的现实137
　　（二）信仰与纯粹识见145
1．信仰的思想145
2．信仰的对象147
3．纯粹识见的合理性148
　B启蒙149
　　（一）启蒙与迷信的斗争151
1．识见对信仰的否定态度151
2．启蒙的原理153
3．启蒙的正当权利157
　　（二）启蒙的真理性161
1．纯粹思维与纯粹物质162
2．功利世界163
3．自身确定性164
　C绝对自由与恐怖166
　　（一）绝对自由166
　　（二）恐怖167
　　（三）自由主体的觉醒169
三、对其自身具有确定性的精神、道德171
　　（一）道德世界观172
1．义务与现实之间被设定的和谐172
2．神圣的立法者和不完全的道德自我意识174
3．论道德世界观176
　　（二）倒置177
1．道德世界观里的矛盾178
2．道德转化为它的反面180
3．道德自我意识的真理性182
　　（三）良知、优美灵魂、恶及其宽恕185
1．良心是在自身内的自我的自由185
2．良心的普遍性189
3．罪恶以及宽恕192

第七章　宗教概论198
一、自然宗教202
　　（一）光明之神203
　　（二）植物和动物崇拜204
　　（三）工匠205
二、艺术宗教207
　　（一）抽象的艺术品209
1．神像209
2．赞美歌210
3．崇拜211
　　（二）有生命的艺术品213
　　（三）精神的艺术作品216
1．史诗216
2．悲剧219
3．喜剧222
三、天启宗教224
　　（一）天启宗教的前提225
　　（二）绝对宗教的简单内容：上帝化身的现实性226
　　（三）绝对宗教概念的发展230

第八章　绝对知识235
一、确知自己是存在的“自我”的简单内容235
二、科学即对自我自身的概念式的理解238
三、达到概念式理解的精神向着特定存在的直接性返回241