中西传统建筑文化比较

引言
上篇 西方传统自然观与建筑艺术的历程
第一章 多样化自然场所中的人神对话
第一节 希腊泛神论自然观与大地景观的意义
第二节 希腊自然哲学与形而上学中的世界
第三节 希腊神庙建筑及其相关环境
第四节 希腊建筑园林
第五节 希腊建筑在追求同自然和谐中显现的对立迹象
第六节 小结
第二章 人类拥有的场所及其扩张同大自然的对立
第一节 罗马学术与帝国文化对待自然的基本态度
第二节 田园情趣在罗马的发展
第三节 罗马大型宗教与世俗建筑
第四节 罗马别墅园林的特征与意义
第五节 小结
第三章 皈依上帝的人类和竭力表达超自然意志的场所
第一节 由分开的两个世界到趋向上帝的世间存在等级
第二节 宗教对自然美的关照
第三节 中世纪修道院和教堂
第四节 中世纪园林
第五节 小结
第四章 神圣的人类和象征人类征服自然的场所
第一节 人类的精神自由与“发现自然美”
第二节 学术发展与人类在自然面前的权威
第三节 文艺复兴至18世纪的古典建筑
第四节 15世纪后的古典式园林
第五节 小结
附章 西方近现代建筑逐步走向“设计结合自然”的历程
下篇 中国传统自然观及相关建筑特征同西方的差异
第五章 神圣的生存环境与自然而然的运动机体
第一节 先民原始崇拜中的神与大自然
第二节 传统哲学的自然观
第三节 风水学说对自然环境的关注
第四节 小结
第六章 大自然的生机与秩序和人文精神对自然的关照
第一节 自然观和中国式人文精神
第二节 自然美概念与自然山水的审美价值
第三节 寄情自然的中国特有文人阶层
第四节 小结
第七章 “居”与“礼”在中国建筑艺术形成期的定位
第一节 居住建筑的重要地位
第二节 礼制建筑的意义
第三节 小结
第八章 显示人“在自然场所之中”的中国建筑艺术
第一节 与外部环境及其意义密切关联的中国建筑艺术意向
第二节 平面展开的院落化群体布局与含义同大自然的关联
第三节 中国建筑的单体艺术美
第四节 小结
第九章 中国园林中的“自然”美和与“天”对话的场所精神
第一节 园林环境和谐美的独特价值
第二节 与“天”对话的园林审美意趣
第三节 小结
结语
参考文献
插图来源