简介
本书站在新世纪美学——感性学的角度，借鉴西方和中国古代审丑学思想，从先锋文艺的发生背景、美学取向、形式特征及审美价值等方面，对中国20世纪80年代以来的先锋文艺进行了深入透彻的研究。该书认为，世纪之交的先锋文艺改变了中国两千余年的文艺发展之路，一改中国在虚假基础上的瞒和骗的文艺，其所提供的审美视角和经验在中国文艺学和美学——感性学的发展史上具有划时代的意义。该书对先锋文艺的偏执倾向也进行了剖析和批判。该著观点新颖、大胆，敢于突破旧说，具有新锐的学术勇气和严谨扎实的学风，是国内第一部系统研究先锋文艺美学特质的理论专著。
目录
序言梁一儒
Abstracts
前言
第一章先锋文艺发生论
第一节“先锋”的谱系学考察
一“先锋”的演变
二先锋在中国
第二节先锋派与现代派的异同
一异中之同
二同中之异
第三节先锋文艺的社会文化背景
一异化现象
二审美现代性
第四节先锋文艺的哲学思想基础
一理性与非理性
二肯定与否定
三伦理与宗教
四现代性与后现代性
五语言论转向
第二章先锋文艺感性学特征:审丑
第一节审丑学扫描
一中国的审丑意识
二西方的丑学
三审丑学界说
第二节审美论与审丑学
一当代文艺审美论
二审丑学在中国的浮出
第三节先锋审丑类型举隅
一自然之丑
二心理之丑
三行为之丑
第三章先锋文艺符号系统
第一节叙述与内视角
一叙述视角
二感觉化叙述
第二节变形与怪诞
一变形
二怪诞
第三节互文性与元叙述
一互文性
二元叙述
第四节反讽与戏仿
一反讽
二戏仿
第五节词典式和狂欢化写作
一词典式写作
二狂欢化写作
第四章一种新的戏剧观
第一节泛悲剧
一悲剧观的现代演变
二“以喜抗悲”
第二节泛喜剧
一反讽喜剧
二荒诞喜剧
第五章先锋文艺价值论
第一节先锋文艺家的艺术理想
一“审丑教育”
二自由的迷津
第二节先锋审丑文艺的接受
一丑的否定学意味
二接受美学与先锋审丑
第三节先锋文艺形式的民族特色
一民族语言与心理
二超规范语符与图像化
三文类分层与文化符号
第四节先锋文艺的人类学意义
一先锋文艺的人类学本质
二死之审丑学意义
主要参考书目
后记
Abstracts
前言
第一章先锋文艺发生论
第一节“先锋”的谱系学考察
一“先锋”的演变
二先锋在中国
第二节先锋派与现代派的异同
一异中之同
二同中之异
第三节先锋文艺的社会文化背景
一异化现象
二审美现代性
第四节先锋文艺的哲学思想基础
一理性与非理性
二肯定与否定
三伦理与宗教
四现代性与后现代性
五语言论转向
第二章先锋文艺感性学特征:审丑
第一节审丑学扫描
一中国的审丑意识
二西方的丑学
三审丑学界说
第二节审美论与审丑学
一当代文艺审美论
二审丑学在中国的浮出
第三节先锋审丑类型举隅
一自然之丑
二心理之丑
三行为之丑
第三章先锋文艺符号系统
第一节叙述与内视角
一叙述视角
二感觉化叙述
第二节变形与怪诞
一变形
二怪诞
第三节互文性与元叙述
一互文性
二元叙述
第四节反讽与戏仿
一反讽
二戏仿
第五节词典式和狂欢化写作
一词典式写作
二狂欢化写作
第四章一种新的戏剧观
第一节泛悲剧
一悲剧观的现代演变
二“以喜抗悲”
第二节泛喜剧
一反讽喜剧
二荒诞喜剧
第五章先锋文艺价值论
第一节先锋文艺家的艺术理想
一“审丑教育”
二自由的迷津
第二节先锋审丑文艺的接受
一丑的否定学意味
二接受美学与先锋审丑
第三节先锋文艺形式的民族特色
一民族语言与心理
二超规范语符与图像化
三文类分层与文化符号
第四节先锋文艺的人类学意义
一先锋文艺的人类学本质
二死之审丑学意义
主要参考书目
后记
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