简介
本书用散文诗般的语言记述了有关昆仑的许许多多故事,它们或者美丽生动充满柔情与爱心,如文成公主庙。或是冷峻严酷,发人深省,如无人谷。或是神秘怪异,引人人胜,如唐蕃古道……作者仿佛是信手拈来,全然不费气力。
本书让人震撼,让人反思,让人恨,让人百感交集,让人审视自我。作者讲述昆仑故事,讲述人类与自然,讲述人类与昆仑万物,从而让我们感悟到广袤的宇宙一切都处于至大无涯的和谐之中,人类应该以一颗敬畏之心对待宇宙,对待大自然,这才是对人类命运真正的关怀。
目录
怀着敬畏悯亡心触摸昆仑(代序)
前言
神域魔镜
青藏雪域,西王母故地,禽兽与佛光
并非寓言
狼和羊和马及狗的故事,发人深省
“弱水”西流
古籍中昆仑“弱水”,即今倒淌河
羽族王国
鸟岛奇观,乃西王母国留下的遗产
巴颜喀拉
昆仑,地首也,即黄河之所出
公主庙记
在雪域佛地,公主也变成了神
三江源
大昆仑忧患录
石峡听风
花石峡,唐蕃古道一神异之地
拥抱昆仑
从小昆仑到大昆仑,信步与神游
迷失古林
大通河、湟水间,有古林,尚存西王母时代野趣
“猛士”悲歌
囚笼中的猛禽猛兽意味着什么
谁毁昆仑
贪欲和无知共谋,昆仑遭浩劫
同此凉热
理性与良知结盟,全球看昆仑
天人合一
昆仑山向人类发出警告
文化宏脉
昆仑文化,是对正统儒家文化的反动
并不存在死亡
昆仑文化的泛神观念认为生命可以转化形式,轮回延续,并不存在死亡
关于真理
真理与一定的时空相联系,所以它是动态的
人·蚂蚁·熊瞎子
人类其实是常常在做与蚂蚁同样的蠢事
关于人
人世间的一切罪恶都与人性中的兽性基因有关
“善恶有报”新解
作恶者既违人道亦违天道,其遭报应实为必然
对真理的断想
从社会学观点来看,真理常常基于社会底层
论谄笑
谄笑乃人性中的大丑展示
论人欲
人欲疯狂是对人性本真的反动
草原的梦
草原的梦即是再造昆仑的理想之梦
前言
神域魔镜
青藏雪域,西王母故地,禽兽与佛光
并非寓言
狼和羊和马及狗的故事,发人深省
“弱水”西流
古籍中昆仑“弱水”,即今倒淌河
羽族王国
鸟岛奇观,乃西王母国留下的遗产
巴颜喀拉
昆仑,地首也,即黄河之所出
公主庙记
在雪域佛地,公主也变成了神
三江源
大昆仑忧患录
石峡听风
花石峡,唐蕃古道一神异之地
拥抱昆仑
从小昆仑到大昆仑,信步与神游
迷失古林
大通河、湟水间,有古林,尚存西王母时代野趣
“猛士”悲歌
囚笼中的猛禽猛兽意味着什么
谁毁昆仑
贪欲和无知共谋,昆仑遭浩劫
同此凉热
理性与良知结盟,全球看昆仑
天人合一
昆仑山向人类发出警告
文化宏脉
昆仑文化,是对正统儒家文化的反动
并不存在死亡
昆仑文化的泛神观念认为生命可以转化形式,轮回延续,并不存在死亡
关于真理
真理与一定的时空相联系,所以它是动态的
人·蚂蚁·熊瞎子
人类其实是常常在做与蚂蚁同样的蠢事
关于人
人世间的一切罪恶都与人性中的兽性基因有关
“善恶有报”新解
作恶者既违人道亦违天道,其遭报应实为必然
对真理的断想
从社会学观点来看,真理常常基于社会底层
论谄笑
谄笑乃人性中的大丑展示
论人欲
人欲疯狂是对人性本真的反动
草原的梦
草原的梦即是再造昆仑的理想之梦
触摸大昆仑
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