简介
《地域文化与现代乡土小说生命主题》由张瑞英编写。每当读鲁迅先生的《故乡》，那普普通通的村俗人物，那平平淡淡的人情世态，那字里行间所流露出的人生感悟，不仅能产生情感上的共鸣，而且发人深思：乡土中国的芸芸众生到底是以什么样的生命形式而存在？现代乡土小说又是如何予以表现的？正是带着这种探究的目的，作者走进了中国现代乡土小说的世界，感受到了不同地域文化背景下形形色色的生命形态，并最终著成《地域文化与现代乡土小说生命主题》。
目录
绪论
第一章 浙东文化与浙东现代乡土小说生命主题
第一节 概述
第二节 浙东民性的“山岳气”
第三节 文化蒙蔽与民众启蒙
一 “异端”对人之自觉意识的呼唤
二 “不幸”又“不争”的乡民
第四节 理性务实的生存态度与坚忍不拔的生命意志
一 心思细密的浙东乡民
二 不事张扬而韧性十足的浙东女性
三 “黄金”作祟与人性异化
第五节 沉重的责任意识与坚定的道德持守
一 浙东人强烈的责任意识
二 鲁迅的道德关怀与灵魂拷问
三 理性反叛与道德坚守
第二章 湘楚文化与湖南现代乡土小说生命主题
第一节 概述
第二节 神性氤氲的生命形态
一 一切委诸神灵的自然之子
二 对无常命运的坦然面对
第三节 生命的恬然与激荡
一 “边城”的田园牧歌
二 “镁镇”的庸常悲剧
三 尚武精神与复仇意识
四 “星”所映照的生命之光
第四节 崇情尚性的浪漫情怀
一 “柏子”与“吊脚楼女人”
二 情感的“株守”与“节妇”生命的释放
第五节 个体生命意识的遮蔽与张扬——湖南作家与政治的“离”与“合”
一 湖南作家的政治情结
二 “对一切无信仰”，“只信仰‘生命’”
第三章 巴蜀文化与四川现代乡土小说生命主题
第一节 概述
第二节 生命的挥霍与张扬
一 恶人滥恶人善恶人
二 滑黠的“成都儿”
三 “边荒一隅”争斗与内耗的军界强势者
四 袍哥土匪
第三节 “将道德的眼光抛开”看巴蜀女性——以李劫人小说中的女性为分析对象
第四节 “洄水沱”式的人生”
第五节 茶馆鸦片：两个关乎生命的意象
第四章 关东文化与东北现代乡土小说生命主题
第一节 概述
第二节 生命形态的多元开掘与呈现
一 “八月的乡村”中淋漓的“野气”
二 直立起来的“科尔沁
第一章 浙东文化与浙东现代乡土小说生命主题
第一节 概述
第二节 浙东民性的“山岳气”
第三节 文化蒙蔽与民众启蒙
一 “异端”对人之自觉意识的呼唤
二 “不幸”又“不争”的乡民
第四节 理性务实的生存态度与坚忍不拔的生命意志
一 心思细密的浙东乡民
二 不事张扬而韧性十足的浙东女性
三 “黄金”作祟与人性异化
第五节 沉重的责任意识与坚定的道德持守
一 浙东人强烈的责任意识
二 鲁迅的道德关怀与灵魂拷问
三 理性反叛与道德坚守
第二章 湘楚文化与湖南现代乡土小说生命主题
第一节 概述
第二节 神性氤氲的生命形态
一 一切委诸神灵的自然之子
二 对无常命运的坦然面对
第三节 生命的恬然与激荡
一 “边城”的田园牧歌
二 “镁镇”的庸常悲剧
三 尚武精神与复仇意识
四 “星”所映照的生命之光
第四节 崇情尚性的浪漫情怀
一 “柏子”与“吊脚楼女人”
二 情感的“株守”与“节妇”生命的释放
第五节 个体生命意识的遮蔽与张扬——湖南作家与政治的“离”与“合”
一 湖南作家的政治情结
二 “对一切无信仰”，“只信仰‘生命’”
第三章 巴蜀文化与四川现代乡土小说生命主题
第一节 概述
第二节 生命的挥霍与张扬
一 恶人滥恶人善恶人
二 滑黠的“成都儿”
三 “边荒一隅”争斗与内耗的军界强势者
四 袍哥土匪
第三节 “将道德的眼光抛开”看巴蜀女性——以李劫人小说中的女性为分析对象
第四节 “洄水沱”式的人生”
第五节 茶馆鸦片：两个关乎生命的意象
第四章 关东文化与东北现代乡土小说生命主题
第一节 概述
第二节 生命形态的多元开掘与呈现
一 “八月的乡村”中淋漓的“野气”
二 直立起来的“科尔沁
地域文化与现代乡土小说生命主题
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