政策人类学：新政治人类学与公共政策

新政治人类学与公共政策的学术链接即是“政策人类学”(Anthropology for Public Administration on Policy-making [APAP])，在学科范式上是新政治人类学在公共政策等方面的科学应用与政策实践，是政治—行政互为一体不可分割的法治主义公共管理而非管治主义公共管理等思维观念之阐发；在研究范畴上与文化人类学(socio-cultural anthropology)特别与“英美”应用（公共）人类学(applied / public anthropology)之间既有内在联系也有本质区别，是政治科学（公共管理学）、政策科学、文化人类学等多个学科交叉融合而非文化人类学或“英美”应用（公共）人类学长期以来“独享”旧政治人类学等学术话语权的新型研究领域；在学术内涵上按照一般系统论原理探索“五性要素”（five characters of APAP）“内在问题导向性”（innerproblem-oriented research）、“参与观察性”（participation-observationfor others）、“互为他者性”（otherness for both interviewer andinterviewee）、“利益公共性”（publicity of interests）、“政策科学性”（scientificalness of policy-making）等内在整体性逻辑。

放眼世界、纵览古今，与政策人类学“五性要素”有着密切内在联系的经典文献名篇佳作可谓是琳琅满目、浩如烟海，他们都不同程度各有侧重地蕴含着“五性”若干要素，自觉不自觉地演绎着政策人类学“五性统一”的整体性逻辑，闪烁着“文化自觉”“写文化”等文化人类学的思想火花，因此毫无疑问是当下政策人类学创新研究领域中深厚久远丰富多彩、取之不尽用之不竭的学术渊源与智识结晶。

本辑采撷一二，权作说明：

一是本刊主编《政策人类学“五性统一”的文化整体观》

二是美国学者乔治·梅奥所著《工业文明的人类问题》；

三是恩格斯所著《英国工人阶级状况》；

四是美国学者詹姆斯·斯科特所著《国家的视角》；

五是美国学者鲁思·本尼迪克特所著《菊与刀》；

六是本刊主编所著《政治嵌入与政治安排》。