简介
作为一本撰写于百年前的学术思想史著作，本书实有其首开风气的示范意义。梁启超以其一贯的“常带情感”的笔锋，在书中总结了中国学术思想的得失。他认为“思想言论之自由”及社会控制的松动，乃是中国学术思想致盛的主因，但较诸希腊哲学，中国学术发展的内在驱动力仍显不足。这样的提示与批判，无疑颇具现代意识。在以西学为参照阐论中国学术思想变迁的同时，梁启超更以与前代学者迥然不同的著述形式，为后人提供了一种崭新的学术史写作模式，“纲目清晰，史论互证，分而不散，合而不乱”。胡适坦言其《中国哲学史大纲》的写作，曾得益于此良多。
目录
《论中国学术思想变迁之大势》导读 夏晓虹
第一章 总论
第二章 胚胎时代
第三章 全盛时代
第一节 论周末学术思想勃兴之原因
第二节 论诸家之派别
第三节 论诸家学说之根据及其长短得失（阙）
第四节 先秦学派与希腊印度学派比较
（甲）与希腊学派比较
（乙）与印度学派比较（阙）
第四章 儒学统一时代
第一节 其原因
第二节 其历史
第三节 其派别
第四节 其结果
第五章 老学时代
第六章 佛学时代
第一节 发端
第二节 佛学渐次发达之历史
第三节 诸宗略纪
. 第四节 中国佛学之特色及其伟人
第七章 （阙）
第八章 近世之学术（起明亡以迄今日）
第一节 永历康熙间
第二节 乾嘉间
第三节 最近世
第一章 总论
第二章 胚胎时代
第三章 全盛时代
第一节 论周末学术思想勃兴之原因
第二节 论诸家之派别
第三节 论诸家学说之根据及其长短得失（阙）
第四节 先秦学派与希腊印度学派比较
（甲）与希腊学派比较
（乙）与印度学派比较（阙）
第四章 儒学统一时代
第一节 其原因
第二节 其历史
第三节 其派别
第四节 其结果
第五章 老学时代
第六章 佛学时代
第一节 发端
第二节 佛学渐次发达之历史
第三节 诸宗略纪
. 第四节 中国佛学之特色及其伟人
第七章 （阙）
第八章 近世之学术（起明亡以迄今日）
第一节 永历康熙间
第二节 乾嘉间
第三节 最近世
论中国学术思想变迁之大势
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