拒绝伪正义

第一篇 权力批判
中国当前最大、最多、最核心的问题莫过于：公权力没有被驯服，没有被关进民主的笼子，孱弱的民权常成为强势的公权力戏弄、掠夺、伤害和侵犯的对象。批判肆无忌惮的公权力，以宪政、民主、法治、人权、自由等普世价值去启蒙公权力，致力于将权力关进笼子，这应是当下时事评论最重要的任务。
1．权力通吃下，我们都是陪舞者／2
2．拿出治民一半的严苛与智慧去治官／5
3．我们当丑恶痛批，他们当经验交流／8
4．特权，不要误解人们看你的眼神／11
5．地方官员可怕的“推土机政治”／14
6．王家岭的“八天八夜”不能拍成颂歌／17
7．疯狂的招商与“不择手段”的政治／20
8．“领导不可冒犯”的时代已经过去／23
9．不明真相的群众与眼睛雪亮的群众／26
10．我让你批评，你才能批评／29
11．官场潜规则不过是“一把手”的规则／31

第二篇 腐败批判
反腐败，绝不只是技术问题，而更关乎决策者的决心和勇气。许多发达国家都成功地解决了腐败问题，我们为什么不能呢?尊重“绝对的权力导致绝对的腐败”这个基本常识即可，关键是，掌握着决策权的既得利益者缺乏反腐的决心：自己反自己的腐败，反腐者也时时面临腐败诱惑，可想而知反腐结果会是什么。
12．贪官如厕逃逸，啼笑皆非的官场现形／36
13．“落马高官健康转好”，能给为官者多少暗示／39
14．民间人人都是“反腐硕士”／42
15．如今贪官还会“深夜排队等候投案”吗／45
16．不能怪媒体娱乐化消遣贪官／48
17．先反反这个反腐网络游戏的腐败／51
18．反不了腐败就严惩瞌睡／54

第三篇 舆论批判
舆论，向来被视为正义和道德的象征——正因为此，每个人都想利用和操纵它，从而站到道德至高点上。弱者想借助它伸张正义，强者也想利用它来混淆视听，商人想利用它牟取暴利，政府想操纵它左右民意……所以，我们要对舆论的被利用、被操纵、被粉饰充满警惕。它并非天然地代表着正义，众声喧哗中，它已经越来越成为一个不同利益群体争夺的利益场。
19．不节制自身魔性，网民无异于暴民／58
20．利用网民愤怒已成为一种产业／61
21．审慎与节制：这个时代最稀缺的品质／64
22．“网友曝”是一种很恶劣的新闻文风／67
23．曼别把“坏消息综合征”都推到社会不完美上／70
24．拔高的东西复原时总那么难堪／76
25．先真假、后是非、再利害／78
26．抵制对“手捧炒票炫富”的讨伐诱惑／81
27．那道带血的有奖竞猜让我颤栗／84
28．网络的道德极端主义／86

第四篇 伪正义批判
正如暧昧不明的“自由”概念一样，正义，有多少罪恶假汝之名而招摇过市?我们的舆论中流行着许多对正义似是而非的理解，越贫困越正义，越叛逆越正义，越苦难越正义，越迎合公众情绪越正义。其实，这些都是伪正义罢了。反抗并不代表正义，苦难并不代表道德，穷人并不代表正确，受害并不代表没有青任．大众不是正义的代名词。
29．谣言就是谣言，别加入过多的阐释／90
30．从造谣到黑客：批判的价值次序／93
31．正当防卫：类比的陷阱和反问的诱惑／96
32．为什么被告席上的胡斌像替身／99
33．拒绝“何不去杀贪官”的仇恨／102
34．与范美忠一起反思我们的劣根性／105
35．网络批判的矛为什么就不能指向自己／108
36．不要过度阐释拒签致死这个特例／111
37．“骗子爱国主义”不过自欺欺人／114
38．受害者心态弥漫的社会必然缺乏宽容／117
39，“报复正义”逻辑要为犯罪传染负责／120

第五篇 社会批判
针对中国某些改革，曾有人编出顺口溜戏言：房改是要把你腰包掏空，教改是要把你二老逼疯，医改是要提前给你送终——现实告诉我们，这些不只是无奈的戏言和夸张的抱怨，民生的困顿，改革的积弊，社会的问题，很多时候甚至比民间的戏言和网络段子更夸张。“被时代”中这一代中国人，背负着体制弊病带来的许多沉重问题。
40．不搭院士身份，抄袭已很难成为新闻／124
41．民工随身揣钱回家的身体政治／126
42．提示语拖死：最具中国特色的死法／128
43．什么割裂了民众对公物的价值敬畏／131
44．北大历史系会不会以王益为耻／134
45．掌百姓衣食的人啊，请给百姓留点自尊吧／137
46．“医改是要提前给你送终”戏言真实上演／140
47．北京排外主义发作的周期率／143
48．“耽误工期谁负责”与“高温死人谁负责”／147
49．凭什么将讨薪者当成反恐演练对象／150
50．“炫富广告激发仇富”，低估了公众情商／152
51．“我能”只剩下了商品的想象／155
52．“被”字一语风行后的权利焦虑／158

第六篇 制度批判
第七篇 偏见批判
第八篇 文明批判