简介
《孙正聿作品系列》既涵盖作者对哲学观研究、辩证法研究、生命意义研究的思考与探索,也包括哲学通识类理论著作,是作者长期从事马克思主义哲学研究与教学的代表性成果,其长期以来对哲学基础问题的关注,对哲学教育的关心,对现实问题的关切,构成了本作品系列的主旨与灵魂。
目录
导言辩证法理论的当代反思/00
一作为理论思维的辩证法/00
二作为常识思维的形而上学/00
三辩证法与反思的思维方式/0
*章马克思主义经典作家的辩证法研究/0
一马克思的“批判本性”的辩证法/0
二恩格斯的“理论思维”的辩证法/0
三列宁的“三者一致”的辩证法/0
四*的“实践智慧”的辩证法/0
第二章辩证法与理论思维的前提批判/0
一理论思维前提批判的概念解析/0
二理论思维的前提批判的哲学反思/0
三辩证法对理论思维的前提批判/
第三章辩证法对形式逻辑、常识和科学的前提批判/
一辩证法的形式逻辑前提批判/
二辩证法的常识前提批判/
三辩证法的科学前提批判/
第四章辩证法的哲学前提自我批判/
一哲学前提及其内在矛盾/
二思维与存在的否定性统一/
三辩证法的批判本性与形而上学/
四哲学前提批判的层次跃迁/
第五章理论思维前提批判的历史发展/
一本体论追究的辩证法/
二认识论反省的辩证法/
三逻辑学反思的辩证法/
第六章理论思维前提的实践论批判/
一马克思和恩格斯的哲学革命/
二扬弃黑格尔的唯心主义概念辩证法/
三实践论批判的辩证法理论/
四实践论批判的辩证法与人类解放/
第七章辩证法的发展学说/
一辩证法的“发展原则”与“统一原则”/
二超越对发展学说的经验化理解/
三从“矛盾”观点理解“发展”/
第八章辩证法的人类智慧/
一人的认识本性和存在本性固有的辩证法/
二人的存在方式和生活态度的辩证法/
三马克思的实践论反思的辩证法/
第九章辩证法的精神家园/
一“自相矛盾”的精神家园/
二“自己构成自己”的精神家园/
三“自己超越自己”的精神家园/
第十章马克思主义辩证法的当代课题/
一辩证法理论的当代社会生活基础/
二当代辩证法理论的总体特征/
三当代辩证法理论的主要内容和基本范畴/
四辩证法与思想的前提批判/
参考文献/
后记/
【书摘与插画】
辩证法不只是我的研究方向,而且是我所理解的哲学。在这个意义上,《辩证法研究》就是我的哲学研究。
诉诸哲学史,我们就会发现,古今中外的哲学,总是以“成对”的哲学范畴构成其哲学问题和哲学理论,诸如西方哲学的个别与共相、实体与属性、思维与存在、主体与客体、感性与理性、现象与本质、事实与价值、自由与必然,中国哲学的天地、性命、体用、理气、知行、物我、仁智、理欲,如此等等。现代哲学则更为明确地把哲学问题聚焦于人与自然、人与社会、人与自我的“关系”问题。
哲学问题,说到底是如何理解和怎样处理“人与世界”的“关系问题”。人与世界的关系,不是肯定性的统一关系,而是否定性的统一关系。人是目的性、对象性的存在,不仅要从观念上把现实的存在变成理想的存在,而且要在实践中把现实的存在变成理想的存在,由此就构成了人与世界的无限丰富的矛盾关系。我们“反思”这些矛盾关系,就构成了“哲学”,就构成了哲学的“辩证法”。正是在这个意义上,“哲学”就是“辩证法”,“辩证法”就是“哲学”。
从这种理解出发,“辩证法”就不只是哲学研究的“一个领域”,而是哲学的“实质内容”;“辩证法”就不只是哲学研究的“一种方法”,而是哲学的“理论本身”;“辩证法”就不只是哲学理论的“知识内容”,而是哲学提供的“人类智慧”。正是基于这种理解,针对辩证法研究中的一些重大问题,特别是针对马克思主义辩证法研究中的一些重大问题,我写成了《辩证法研究》这本书。
书中部分内容有重复之处,为了完整而系统地论证,有些重复之处未删改,以求较为系统地展现我对“辩证法”的理解。
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