简介
这是作者部分论文的裒辑，也是一部反映作者在学术研究道路上不断探索的论文集。所谓“从历史到史学”，则是作者艰难探索的曲折历程。从1984年发表的第一篇历史研究论文《北魏太武灭佛原因考辨》，到在白寿彝教授的安排下转向史学史研究后撰写的《战国末期新道家的历史思想》、《王圻纂著考》等的最初尝试，再到试图从社会史、学术思想史的层面探讨史学史问题的一系列的努力，最后则是最近几年试图从历史认识论的深度、从中西比较的高度对史学史问题进行解析。从这些论文中，可以看出作者为深化史学史研究所做出的种种探索与尝试。
目录
北魏太武灭佛原因考辨
战国末期新道家的历史思想
《史记》编纂体例之数的意义
论匡正汉主是班固撰述《汉书·五行志》的政治目的
从“荣经陋史”到“六经皆史”：宋明经史关系说的演化及意义之探讨
从国家职能看明清官修史学
明至清前期海外关系的变化与史学
论明代经济史撰述的突出发展
从“主干道”到“主于事”：晚明经世史学的实学取向及局限
晚明士人自我意识的张扬与史学评论
引领历史向善：方孝孺的正统论及其史学影响
“技艺与德岂可分两事”：唐顺之之实学及其转向的思想史意义
薛应旃的理学特点与史学思想
王圻纂著考
20世纪二三十年代中国新社会科学运动与史学发展的新境界
拓荒与奠基：陶希圣创办试析陈寅恪晚年“著书唯剩颂红妆”之因
道与势：传统史权与君权的紧张
早期史官的制度形态与中国历史编纂致用传统的生成
从“是／应该”问题看传统史学理论中的现代因素
后现代理论视域下的问题意识与史学史的重写
为史学求善而辩
史学：后现代主义思潮之后的思考
战国末期新道家的历史思想
《史记》编纂体例之数的意义
论匡正汉主是班固撰述《汉书·五行志》的政治目的
从“荣经陋史”到“六经皆史”：宋明经史关系说的演化及意义之探讨
从国家职能看明清官修史学
明至清前期海外关系的变化与史学
论明代经济史撰述的突出发展
从“主干道”到“主于事”：晚明经世史学的实学取向及局限
晚明士人自我意识的张扬与史学评论
引领历史向善：方孝孺的正统论及其史学影响
“技艺与德岂可分两事”：唐顺之之实学及其转向的思想史意义
薛应旃的理学特点与史学思想
王圻纂著考
20世纪二三十年代中国新社会科学运动与史学发展的新境界
拓荒与奠基：陶希圣创办试析陈寅恪晚年“著书唯剩颂红妆”之因
道与势：传统史权与君权的紧张
早期史官的制度形态与中国历史编纂致用传统的生成
从“是／应该”问题看传统史学理论中的现代因素
后现代理论视域下的问题意识与史学史的重写
为史学求善而辩
史学：后现代主义思潮之后的思考
从历史到史学
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