简介
本书在考察泰勒的现代性批判理论、思想渊源基础上，详细论述了泰勒人的本体论构建的基本思路、逻辑结构和主要观点，以期清晰呈现泰勒哲学人类学思想的脉络。泰勒主要吸收了赫尔德、海德格尔和维特根斯坦等人的思想，从人的语言能力入手剖析人的本质特征，通过分析人的能力得以实现的条件，将人的世界综合起来，以弥合现代主体性的片面理解所造成人的世界的各种分裂：人与世界、心灵与身体、理性与情感，生活领域中国家与公民的距离、公共领域与私人领域的区分等，以期恢复和重新敞开现代文化发展中失落的和被遮蔽的意义视界。
目录
导 论
1 哲学人类学(Philosophical Anthropology)概说
2 查尔斯·泰勒其人
3 国内外研究现状
4 本书的基本思路
第1 章 现代性的困境与隐忧
1. 1 泰勒现代认同解读的历史主义方法
1. 2 泰勒对现代性问题的诊断
1. 3 泰勒在现代性问题上的立场、解决策略与路径
第2 章 行动:说明与解释
2. 1 科学文明下的“人冶
2. 1. 1 人的行为说明
2. 1. 2 传统认识论中的主体
2. 2 参与的视角(engaged perspective)
2. 2. 1 先验论证
2. 2. 2 具身的能动性(embodied agency)
2. 2. 3 “毫不妥协的实在论冶
第3 章 语言、意义与人的本体论
3. 1 泰勒对表现主义思想的吸收
3. 1. 1 赫尔德的反思概念
3. 1. 2 海德格尔的“语言说话冶
3. 2 人是自我解释的动物
3. 2. 1 人是会说话的动物
1
3. 2. 2 人是有情感的动物
3. 2. 3 人是自我解释的存在
第4 章 人的能动性———强评估
4. 1 强评估概念
4. 1. 1 强评估的内涵
4. 1. 2 强评估的外延
4. 2 自我认同与强评估
4. 2. 1 自我认同何以可能
4. 2. 2 认同危机:自我对强评估框架的彻底否定和拒绝
4. 3 责任:选择与强评估
4. 3. 1 责任与选择
4. 3. 2 责任与强评估
4. 4 实践理性
4. 4. 1 实践理性困境的根源
4. 4. 2 克服不可比较性
4. 5 自由:自我实现与强评估
4. 5. 1 自由概念(积极自由和消极自由的争论)
4. 5. 2 自我实现与强评估
4. 6 善的根源
结 语
参考文献
后 记
1 哲学人类学(Philosophical Anthropology)概说
2 查尔斯·泰勒其人
3 国内外研究现状
4 本书的基本思路
第1 章 现代性的困境与隐忧
1. 1 泰勒现代认同解读的历史主义方法
1. 2 泰勒对现代性问题的诊断
1. 3 泰勒在现代性问题上的立场、解决策略与路径
第2 章 行动:说明与解释
2. 1 科学文明下的“人冶
2. 1. 1 人的行为说明
2. 1. 2 传统认识论中的主体
2. 2 参与的视角(engaged perspective)
2. 2. 1 先验论证
2. 2. 2 具身的能动性(embodied agency)
2. 2. 3 “毫不妥协的实在论冶
第3 章 语言、意义与人的本体论
3. 1 泰勒对表现主义思想的吸收
3. 1. 1 赫尔德的反思概念
3. 1. 2 海德格尔的“语言说话冶
3. 2 人是自我解释的动物
3. 2. 1 人是会说话的动物
1
3. 2. 2 人是有情感的动物
3. 2. 3 人是自我解释的存在
第4 章 人的能动性———强评估
4. 1 强评估概念
4. 1. 1 强评估的内涵
4. 1. 2 强评估的外延
4. 2 自我认同与强评估
4. 2. 1 自我认同何以可能
4. 2. 2 认同危机:自我对强评估框架的彻底否定和拒绝
4. 3 责任:选择与强评估
4. 3. 1 责任与选择
4. 3. 2 责任与强评估
4. 4 实践理性
4. 4. 1 实践理性困境的根源
4. 4. 2 克服不可比较性
4. 5 自由:自我实现与强评估
4. 5. 1 自由概念(积极自由和消极自由的争论)
4. 5. 2 自我实现与强评估
4. 6 善的根源
结 语
参考文献
后 记
查尔斯?泰勒的哲学人类学思想
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