简介
江曾培著的《舌尖与脑尖/八十后杂弹》文章基本上都是取材于现实生活中的真人真事,官场商场,学界民间,国计民生,世态百相,等等,无所不包。作者面对历史上的那些人和事儿及当下的社会现象,在尊重史实的基础上,结合自己的生命体验,作了深刻的剖析,见解深刻,启人才智,让人品尝到历史深处的隽永况味。读者或许能从中了解当时的社会现状和人的思想状况,以此来关照当下问题。
目录
第1部分 出版要坚持文化的选择
一 由纸书不死说出版以内容为王
二 出版要坚持文化的选择
三 学习韬奋的人民理念、文化意识、创新精神
四 重视旧书交易市场的开拓
五 个人文集要不要求“全”
六 婚恋图书“鱼”多“龙”少
七 “微博书”为何成“短命书”
八 公款出书是要整治的“N公”之一
九 图书过度包装亟需改变
十 “舌尖”与“脑尖”
十一 努力促进有质量的阅读
十二 全面看待“读不下去作品排行榜”
十三 书目推荐有利阅读的选择
十四 赞上海书展与开幕式告别
十五 “一位忧愤的小学生家长”的来信
十六 明年政府报告还要写全民阅读
十七 读书会是培育书迷的好形式
十八 宣扬“别太老实”为哪般
十九 厚貌深辞可读可思
二十 “卧游”于“寒士”之中
二十一 陈云发写作的“冷”“热”互动
二十二 序《红月亮》
二十三 有关《唐滔和他的虞山》
二十四 人性的镜子
二十五 治史重在感悟历史的真理
二十六 《大国方略》上连“天线”下接“地气”
二十七 《记住乡愁》让“乡愁”有所寄托
二十八 思维才是力量
二十九 第二届世界华文微型小说大赛感言
三十 闪小说:小说家族的新分支
三十一 读网要重视选择
三十二 “费劲”写书与“费劲”读书
三十三 世界中国学推动中外文化交流
三十四 话说看热闹与看门道
三十五 “莫言热”中的邪热
三十六 对莫言作品“好处说好,坏处说坏”
三十七 怎能如此瞎捧“乌青体”
三十八 对文字多点敬畏
三十九 “跑奖”要和“卖奖”一道反
四十 “鲁奖”评委沉默不宜
四十一 鲁奖办公室应回应社会质疑
四十二 *爱孟庄住
四十三 外文译文书写也应“咬文嚼字”
四十四 好读书还要读好书
四十五 通俗而雅,可读可思
四十六 序《大和尚憨山传奇》
四十七 山不在高,有仙则名
四十八 “谨防捧杀汪曾祺”
第2部分 英雄的“出身”与“用武之地”
一 “龙套”也能成“大师”
二 杨丽萍的“美与纠结”
三 无知的傲慢
四 莫让违法失德者成为大众偶像
五 对犯禁的明星不宜宽宥
六 这股“镀金”风要刹一刹
七 广告骗子的“帮手”与“屏风”
八 同一广告高频率重播挑战观众忍耐度
九 摒弃急功近利的“政绩足球”
十 新闻出版广电都不该“出卖长子权”
十一 教材选文宜经典重于流行
十二 贫富差距高歌“象牙塔”
十三 用法律之剑治“收视率造假”
十四 对世界杯的预测只是一种娱乐
十五 广告怎能攻陷禁地教科书
十六 天价培训班莫成拉关系的平台
十七 高职招生“宽进”必须伴之“严出”
十八 克莱登式“李鬼大学”何其多
十九 怎样提高教师的教育魅力
二十 高考加分政策亟须改革
二十一 由张曙光案对科学“两院”提三建议
二十二 这顶院士帽子被摘好
二十三 教学与科研要“一碗水端平”
二十四 学术期刊打假要真假期刊一道打
二十五 英雄的“出身”与“用武之地”
二十六 为《中国汉字听写大会》叫好
二十七 改进领导报道要破“官本位”
二十八 不要为吉尼斯纪录肆意劳民伤财
二十九 学术可以通俗化,不可娱乐化
三十 清除“肉模”不宜因噎废食
三十一 更需“回头看”的是医院等级制
三十二 “反腐败零容忍”与“腐败无死角”的误用
三十三 对购物卡要禁其所当禁
三十四 “毒跑道”中的“毒中毒”
三十五 能工巧匠是不可或缺的高端人才
三十六 创新发展需要更多的“爱迪生”
三十七 这是“麻雀变凤凰”吗?
三十八 “海龟”中为何出现“海带”
第3部分 “黄金茶”的背叛
一 粽香杂异味
二 “黄金茶”的背叛
三 不容“46岁鸡爪子”横行
四 8元白开水与38元大虾没有“本质不同”
五 莫让消费者骇胆惊心
六 酒业协会是否有“鬼”
七 用反腐利剑破除房价成本之“谜”
八 寄生“三公”的行业需谋变转型
九 过多的科研经费都去哪了
十 六个公章未能阻止造假
十一 劳动保障部门应介入刘先军“加班死”
十二 “助考”拒绝肮脏的手
十三 整治违法高尔夫要行大于言
十四 经济结构调整勿忘变废为宝
十五 过度政府补贴会导致企业“软骨症”
十六 九成房产项目为何敢于违法
十七 尽快取缔所有120黑车
十八 全面清查“带血的利润”背后.
十九 敬重揭开福喜黑幕的“卧底”记者
二十 科研拒绝“老板”
二十一 中华医学会的“难言”之谜
二十二 整治快递业,莫“让快递飞”
二十三 建筑短命与持权任性
二十四 赞物业“老娘舅”
二十五 上海老字号为“中国制造”增辉
二十六 “明码标价”就没有问题吗
二十七 以知识产权推动创新经济发展
二十八 莫让U盘变“忧盘”
二十九 搅动了高校“官本位”死水
三十 幼儿园不宜扔给市场
三十一 由“红包”说医患和谐
三十二 解决“医闹”要去“以暴制暴”思维
三十三 严厉打击医药诈骗广告
三十四 对“一糯千金”应做深入解剖
三十五 打假,也要打假和尚
三十六 坚决遏制“瘾君子”发展
三十七 企业公民应负社会责任
三十八 东莞扫黄重点不要在“小姐”
三十九 “全裸式黑名单”是有效的“紧箍咒”
四十 单双号限行不宜常态化、法制化
四十一 “禁烟令”不是“杀鸡用牛刀”
四十二 莫让法规告示成为空文
四十三 望“食品监管渎职人罪”能拨乱反正
四十四 多点“马路钟点菜场”
四十五 “舌尖上安全”要加强法制保障
四十六 将厕纸的“公地悲剧”化为“喜剧”
四十七 “我们一定要有自己的大飞机”
四十八 房产业:魂兮归来!
四十九 “天价片酬”并非市场经济的正常产物
五十 说“恶搞”
五十一 由消费外流说国货复兴
五十二 激发了守法与崇德意识
五十三 “序长”与“序爵”“序富”
跋
【精彩文摘】
学习韬奋的人民理念、文化意识、创新精神
今天(6日)上午,在上海纪念韬奋诞辰120周年座谈会上,我作了题为“学习韬奋的人民理念、文化意识、创新精神”的发言:
韬奋先生是新闻出版业的一面光辉旗帜。如果说张元济是我国现代出版*人的话,韬奋则是我国现代革命出版的第——人。革命前辈吴玉章说:“近代中国文化界,在新闻事业、出版事业上,*有成就、*有创造能力的,要算邹韬奋同志。”1936年10月24日,在上海各界公祭鲁迅先生大会上,韬奋作了讲演,只用了一句话。韬奋说:“我愿用一句话来纪念先生:许多人是不战而屈,鲁迅先生是战而不屈。”实际上,韬奋和鲁迅一样,是“战而不屈”的。在黑暗的旧中国,他坚定地站在人民大众的立场上,“横眉冷对千夫指”,向国内的邪恶势力作坚决斗争,向侵略中国的日本帝国主义作坚决斗争。他毕生办报、办刊、办书店,做记者,写文章,没有一天不拿着笔在战斗,直到生命*后一息。按他自己的话说,是“题破稿纸百万张,写秃毛锥十万管”。他所创办的《生活周刊》与生活书店,成了当时中国*广泛影响的进步文化事业,成了人民大众的喉舌。国内外反动势力把他看作眼中钉、肉中刺,必欲除之而后快,不断地拉拢、威胁,乃至囚禁坐牢,都未能使他屈服。
韬奋的“战而不屈”,是为了争取人民的解放,为了反法西斯的胜利。因而,他在“横眉冷对干夫指”的同时,又与鲁迅一样,“俯首甘为孺子牛”。他办报纸、办刊物、办出版社,都是以读者大众为本位,全心全意为读者服氖为社会服氖为大众服务。韬奋把“服务精神”看作是生活书店的生命。他说:“生活的生命,就是完全大公无我的对社会服务的精神组成的!”韬奋1944年7月24日逝世后,*敬献的悼词是:“热爱人民,真诚地为人民服务,鞠躬尽瘁,死而后已,这就是邹韬奋先生的精神,就是他之所以感人的地方。”
今年11月5日,是韬奋先生诞辰120周年。出版人纪念韬奋,就是要学习他的“热爱人民,真诚地为人民服务”的精神,爱岗敬业,忠于职守,认真做好出版工作,多出好书好刊,努力为人民群众提供优质的精神产品。为此,出版人首先要充分认识出版工作的意义,热爱出版工作。出版作为社会主义文化事业的一个重要组成部分,在发扬先进文化、促进生产力发展和满足人民群众的文化需求方面,在为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦中,有着不可或缺的重要功能。出版和新闻一样,有着传播文化的功能,同时,它还有着积累文化的职能。古今中外的优秀文化,依赖着出版这一载体方能传递。我们今天能方便地欣赏历史上的名著名作,是在享前人的福。一代人有一代人的责任。我们今天的出版人,也应为后人造福,努力为我们后人留下一些文化精品。然而,正如*同志在文艺座谈会上指出的文艺创作方面的问题一样,当今出版业“也存在着有数量缺质量、有‘高原’缺‘高峰’的现象,存在着抄袭模仿、千篇一律的问题,存在着机械化生产、快餐式消费的问题”。数量急剧膨胀,质量蹒跚前进,数量和质量严重跛脚,表明急功近利与浮躁情绪已阻碍了出版业对精品的追求。出书并不难,难的是出高品质的书,出传世之作就更难。这需要出版人有高度事心,心存高远,忠于职守,安于寂寞,孜孜以求。(P18-19)
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