简介
《关注戏曲的现代建设》是龚和德先生关于戏曲现代化理论研究的论文集。作为前海学派中的第二代研究者,龚和德先生遵循张庚等老一辈戏曲学者的研究思路,一直致力于戏曲现代化的理论研究工作。该书收录了作者近二十年来关于戏曲演员、剧作家、导演以及相关剧目的研究论文,共57篇,其理论核心即在于探讨戏曲现代化是什么、如何现代化等紧扣现实的重要理论问题。无论是该书提出的“古典戏曲、传统戏曲、现代戏曲”三种剧目形态的分类,还是对现代戏曲质的规定性的界定,乃至对戏曲未来形态的展望,都具有非常高的理论价值与前瞻性。
目录
戏曲的现代建设与现代戏曲(代序)
漫谈京剧
京剧与上海
文化定位与角色选择
——兼谈京剧现代化
全能化性格演员
——谈尚长荣
“尚长荣阶段”与理想建设
重视软实力建设是成功之本
养命的好戏
——谈京剧《狸猫换太子》
人文精神的历史画卷
——喜看《贞观盛事》
再谈《贞观盛事》与尚长荣
激活传统,融入时代
——《廉吏于成龙》赏析
一个痛苦的政治家形象
——《成败萧何》赏析
结构·难点·价值
——再谈《成败萧何》
新世纪京剧开门红
——头二本《宰相刘罗锅》赏析
梅兰芳精神的诗性表达
——重看京剧交响剧诗《梅兰芳》
走出“样板”的阴影
——京剧《骆驼祥子》观后
让红纱巾飘得更高
疑惑与较真
——喜看京剧《香莲案》
《红楼梦》与越剧建设
彷徨剩语
——越剧《孔乙己》观后
传统经典的创造性重述
——新版越剧《梁山伯与祝英台》赏析
茅威涛是新越剧的一面旗帜
把观众的心点亮了
——看越剧《荆钗记》
闲言碎语
——越剧《李清照》观后
沪剧优势与茅派新声
时尚与传统的一次亲密接触
上海对中国近现代戏剧的意义和责任
——2012年6月15日在上海戏曲艺术中心的演讲
关注粤剧的现代建设
霜叶红于二月花
——祝贺红线女从艺六十年
独特的现代丑生喜剧
倪惠英与新派粤剧
《秋千架》的实验意义及其不足
未曾经历的审美体验
——《徽州女人》印象
略谈滇剧《瘦马御史》的人物塑造
林瑛与《王莲莲拜香》
经典是对传统的选择与加工
——晋剧《打金枝》观后
《典妻》:甬剧的空前佳作
深厚的精神力量
——秦腔《西京故事》观后
生命的渴望
——秦腔《花儿声声》印象
龙江剧与白淑贤
关于昆剧的几点建议
坚持文人戏剧的高度
古剧新生的范本
走进现代的《长生殿》
略谈班昭的史与剧
精品还需细打磨
——昆剧《公孙子都》观后
阳春白雪,返本开新
——王仁杰剧作的古典化追求及其意义
在需要突破时出现的突破
——谈杨小青导演艺术
给越剧带来新的美
珍重选择,完美表达
现代戏曲不能没有导演
张曼君导演艺术的“三民主义”
张庚先生与戏曲现代化
程式与生活
——怀念阿甲先生,兼与邹元江先生商榷
谈董健先生对戏曲的形式歧视
强化保护,优化生存
传承通向创造,传统关乎未来
沉着治理“转型期综合症”(代跋)
漫谈京剧
京剧与上海
文化定位与角色选择
——兼谈京剧现代化
全能化性格演员
——谈尚长荣
“尚长荣阶段”与理想建设
重视软实力建设是成功之本
养命的好戏
——谈京剧《狸猫换太子》
人文精神的历史画卷
——喜看《贞观盛事》
再谈《贞观盛事》与尚长荣
激活传统,融入时代
——《廉吏于成龙》赏析
一个痛苦的政治家形象
——《成败萧何》赏析
结构·难点·价值
——再谈《成败萧何》
新世纪京剧开门红
——头二本《宰相刘罗锅》赏析
梅兰芳精神的诗性表达
——重看京剧交响剧诗《梅兰芳》
走出“样板”的阴影
——京剧《骆驼祥子》观后
让红纱巾飘得更高
疑惑与较真
——喜看京剧《香莲案》
《红楼梦》与越剧建设
彷徨剩语
——越剧《孔乙己》观后
传统经典的创造性重述
——新版越剧《梁山伯与祝英台》赏析
茅威涛是新越剧的一面旗帜
把观众的心点亮了
——看越剧《荆钗记》
闲言碎语
——越剧《李清照》观后
沪剧优势与茅派新声
时尚与传统的一次亲密接触
上海对中国近现代戏剧的意义和责任
——2012年6月15日在上海戏曲艺术中心的演讲
关注粤剧的现代建设
霜叶红于二月花
——祝贺红线女从艺六十年
独特的现代丑生喜剧
倪惠英与新派粤剧
《秋千架》的实验意义及其不足
未曾经历的审美体验
——《徽州女人》印象
略谈滇剧《瘦马御史》的人物塑造
林瑛与《王莲莲拜香》
经典是对传统的选择与加工
——晋剧《打金枝》观后
《典妻》:甬剧的空前佳作
深厚的精神力量
——秦腔《西京故事》观后
生命的渴望
——秦腔《花儿声声》印象
龙江剧与白淑贤
关于昆剧的几点建议
坚持文人戏剧的高度
古剧新生的范本
走进现代的《长生殿》
略谈班昭的史与剧
精品还需细打磨
——昆剧《公孙子都》观后
阳春白雪,返本开新
——王仁杰剧作的古典化追求及其意义
在需要突破时出现的突破
——谈杨小青导演艺术
给越剧带来新的美
珍重选择,完美表达
现代戏曲不能没有导演
张曼君导演艺术的“三民主义”
张庚先生与戏曲现代化
程式与生活
——怀念阿甲先生,兼与邹元江先生商榷
谈董健先生对戏曲的形式歧视
强化保护,优化生存
传承通向创造,传统关乎未来
沉着治理“转型期综合症”(代跋)
关注戏曲的现代建设
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