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简介
基督教并非专属于西方，它也属于世界，是人类文化总体的一个组成部分。我们不能老是把基督教视为外来宗教，其实它与佛教、伊斯兰教一样，已经逐步融入中国社会，充其量只是有时间长短、程度深浅、范围大小的差别而已。基督教教育，经过几代中外人士一百多年的努力，早已不是外来事物，而是中国文化遗产的一部分，我们不可以不加珍惜而随便唾弃。即令是基督教神学教育，除狭义的教育功能外，更具有满足一部分人民灵性生活需要的宗教功能，我们也不可以简单粗暴的态度随意加以否定。我认为，基督教教义的正常宣传，特别是多年以来基督教内有识之士对于汉语神学的艰苦探索，也属于中西文化的交流与相互融合，在不同层次和程度上丰富与促进了中国文化的发展。在大力提倡研究传统文化与世界文化的今天，我们完全有理由加强对基督教文化，特别是中国基督教文化的研究，剔除其糟粕，吸收其精华，必然有益于当前的人文精神重建。
目录
总序一
总序二
第一章 抗日战争与基督教大学的中国化
一、早期基督教大学中国化的努力
二、战前基督教大学中国化的成就
三、抗日战争与基督教大学中国化的进程
四、基督教大学中国化进程中的世俗化问题
第二章 患难与共：基督教大学大迁移
一、政府、差会与学校当局的战时决策
二、漫漫迁徙路
三、迁与不迁中的民族主义问题
第三章 见证人与活菩萨：南京基督教大学的上籍教授
一、金大、金女大与南京安全区国际委员会
二、见证人的见证
三、活菩萨：南京大救援
四、怀念与赞美
第四章 抗战时期基督教大学的教育发展
一、战时教育活动的组织与合作
二、战时教学活动的调整
三、战时基督教大学的学生与教师
第五章 基督教大学与战时的社会服务
一、基督教大学战时社会服务概况
二、基督教大学战时的乡村建设
第六章 基督教大学的宗教教育与宣教活动
一、战前基督教大学的世俗化趋势及其对宗教教育的影响
二、战时基督教大学的宗教教育与宣教活动
三、战时宗教教育的困难与挽救对策
第七章 中国基督教大学校董联合会
一、中国基督教大学校董联合会的组建
二、校董联合会战时筹款与基督教大学的发展
三、从校董联合会到联合董事会
第八章 战时基督教大学与国民政府之关系
一、忠诚与鼓励：基督教大学与国家的互动
二、基督教大学与政府教育政策之间的冲突
三、寻求基督教教育与国家教育之间的平衡
第九章 战后计划与基督教高等教育的调整
一、战后计划缘起及起草过程
二、战后计划主要内容
三、各方对战后计划的反应
四、战后计划的实施
附录一 主要外国人名汉译表
附录二 主要参考文献
后记
抗日战争时期的基督教大学
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