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简介
20世纪的德语哲学家中,对现代基督思想的发展作出重大贡献的哲人,非舍勒莫属。在现代思想的论域中,舍勒走出了一条超逾教派立场的神学言路,直接把握、描述、阐发基督信仰中的福音原则(即个体性的位格之爱),在上帝论、启示论、基督论、信仰论、教会论诸论域重新确立位格之爱的优先地位,进而重建自然神学,将基督思想的本质质素注入哲学、伦理学和社会学,显明了基督教思想在现代性思想语境中的活力。
目录
编者前言
死与永生
位格永生信仰的跌落
死的本质和认识论
永 生
位格延续的哲学信仰之类型
附录:死与永生
爱的秩序
一、周遭,命运,“个体使命”和爱的秩序
二、爱的秩序之形式
三、爱的种类及其实现的要求
爱与认识
绝对域与上帝理念的实在设定
上帝理念之实在设定的可能性和自我传达的理念
绝对域、“形而上学癖”、绝对者之形而上学,以及对上帝之自行传达的信仰
上帝之自行传达的形式
附录:绝对域与上帝理念之实在设定
死与永生
位格永生信仰的跌落
死的本质和认识论
永 生
位格延续的哲学信仰之类型
附录:死与永生
爱的秩序
一、周遭,命运,“个体使命”和爱的秩序
二、爱的秩序之形式
三、爱的种类及其实现的要求
爱与认识
绝对域与上帝理念的实在设定
上帝理念之实在设定的可能性和自我传达的理念
绝对域、“形而上学癖”、绝对者之形而上学,以及对上帝之自行传达的信仰
上帝之自行传达的形式
附录:绝对域与上帝理念之实在设定
爱的秩序
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