简介
该书系陆建德先生关于思想文化政治方面的评论集。作者不但分析了18世纪三位著名英法哲人的普世思想，并对中国近代知识分子的激进主义思想进行了溯源，此外还重点探讨了西方“自由”观以及以伯林代表的西方思想家，提出了“在现实世界中‘自由’之歌往往由实力独唱”以及“思想背后可能隐藏着利益的驱动”等一系列发人深省的问题。
目录
一三位十八世纪英法哲人
伏尔泰的椰子——兼评普世理想
列炬张乐迎卢梭？
虚拟的“经济人”——从亚当·斯密的伦理学看“经济人”的神话
贵族何以受到敬重
国家利益所在——亚当·斯密论普及教育
二美国“自由”与英国传统
“西方日落之处”——狄更斯看美国
妥协的多元“自由”——评《美国自由的故事》
附录一：谈美国的爱国主义
附录二：关于《美国读本》中的两段翻译
桑塔亚那：一位西班牙人在英美
弗·雷·利维斯与《伟大的传统》
“放弃文学批评吧！”——利维斯回忆维特根斯坦二三事
文学史家也是批评家——重读利维斯与贝特森争论有感
心智的堡垒——纪念《泰晤士报文学增刊》创刊百年
三思想背后的利益
阅读文学的政治——伯林论俄国思想家
以色列的以赛亚——伯林的犹太认同
思想背后隐藏着利益——再说伯林的犹太认同
附录：伯林谈两种民族主义概念
世界主宰——读罗斯柴尔德家族史
诱人的单纯——也说理查·斯特劳斯的“反动”
“反犹”与言论自由——汤姆·波林在哈佛
不屈不挠的博学——萨伊德论知识分子
“地之灵”——关于后现代主义和后殖民批评的思考
四中国近代激进主义溯源
重读《劝学篇》
悠悠百年说“体用”
“政府与布衣讼”——“《苏报》案”与治外法权
《革命军》的风格——为邹容《革命军》发表一百周年而作
伏尔泰的椰子——兼评普世理想
列炬张乐迎卢梭？
虚拟的“经济人”——从亚当·斯密的伦理学看“经济人”的神话
贵族何以受到敬重
国家利益所在——亚当·斯密论普及教育
二美国“自由”与英国传统
“西方日落之处”——狄更斯看美国
妥协的多元“自由”——评《美国自由的故事》
附录一：谈美国的爱国主义
附录二：关于《美国读本》中的两段翻译
桑塔亚那：一位西班牙人在英美
弗·雷·利维斯与《伟大的传统》
“放弃文学批评吧！”——利维斯回忆维特根斯坦二三事
文学史家也是批评家——重读利维斯与贝特森争论有感
心智的堡垒——纪念《泰晤士报文学增刊》创刊百年
三思想背后的利益
阅读文学的政治——伯林论俄国思想家
以色列的以赛亚——伯林的犹太认同
思想背后隐藏着利益——再说伯林的犹太认同
附录：伯林谈两种民族主义概念
世界主宰——读罗斯柴尔德家族史
诱人的单纯——也说理查·斯特劳斯的“反动”
“反犹”与言论自由——汤姆·波林在哈佛
不屈不挠的博学——萨伊德论知识分子
“地之灵”——关于后现代主义和后殖民批评的思考
四中国近代激进主义溯源
重读《劝学篇》
悠悠百年说“体用”
“政府与布衣讼”——“《苏报》案”与治外法权
《革命军》的风格——为邹容《革命军》发表一百周年而作
文化政治评论集
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