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简介
文学除了能给读者提供乐趣之外,是否还能奉献一些哲学教诲呢?《文
学在思考什么》从文学领域中借鉴了萨德、斯达尔夫人、乔治?桑、雨果、
福楼拜、巴塔耶、鲁塞尔、塞利纳和格诺的作品,借助对文学作品的哲学分
析,积极地回答了这个问题。在作者皮埃尔?马舍雷看来,文学也是一种思
辨的操作者,是真正的思想机器。针对广为流传的“科学哲学”的概念,《
文学在思考什么》作者提出其应该让位于某种“文学哲学”的概念,文学哲
学将以自己的方式创造真理的效果。
目录
一 文学在思考什么?
混合的文学与哲学
文学哲学的练习
历史的道路
二 普世的想象:斯达尔夫人的文学思想
民族文化与世界文化
外国美女:复合物的修辞
重读和修正的康德
重塑的德意志
多民族精神
三 泛神论小说:乔治?桑的《斯匹里底翁》
《斯匹里底翁》的传奇
在拉梅奈和勒鲁之间
科朗贝的小说
四 雷蒙?格诺的黑格尔式胡话
与科耶夫
科耶夫式虚构:《生命的星期天》
《吾友皮埃洛》:历史终结的故事
面向历史的绝对科学
在事物深处
五 在雨果周围:底层人形象
新文学形式:连载小说
《悲惨世界》:深层小说
群众之人
老田鼠,掘得好!
地下的故事
历史性神话
六 巴塔耶和唯物主义颠覆
青年巴塔耶
《文献》第一系列:求助于耻辱
与布勒东的论战
低级唯物主义:新兴的人类学
七 深渊的修辞:塞利纳的神奇地铁
运动的欢庆
小窍门
不能说的事
一切都该消失
八 萨德与无秩序之秩序
权力(我能希望什么?)
快乐(我该做些什么?)
叙述(我能知道什么?)
九 福楼拜的非现实主义
想象之逻辑
物质中心的旅行
粪便中的金子
风格课程
十 鲁塞尔的读者福柯:作为哲学的文学
鲁塞尔“病例”和语言病
本体论课程:词语的工作
意义的幻觉
伦理学课程:结构与死亡
十一 赞文学哲学
无哲学家的哲学
文字中的思想
混合的文学与哲学
文学哲学的练习
历史的道路
二 普世的想象:斯达尔夫人的文学思想
民族文化与世界文化
外国美女:复合物的修辞
重读和修正的康德
重塑的德意志
多民族精神
三 泛神论小说:乔治?桑的《斯匹里底翁》
《斯匹里底翁》的传奇
在拉梅奈和勒鲁之间
科朗贝的小说
四 雷蒙?格诺的黑格尔式胡话
与科耶夫
科耶夫式虚构:《生命的星期天》
《吾友皮埃洛》:历史终结的故事
面向历史的绝对科学
在事物深处
五 在雨果周围:底层人形象
新文学形式:连载小说
《悲惨世界》:深层小说
群众之人
老田鼠,掘得好!
地下的故事
历史性神话
六 巴塔耶和唯物主义颠覆
青年巴塔耶
《文献》第一系列:求助于耻辱
与布勒东的论战
低级唯物主义:新兴的人类学
七 深渊的修辞:塞利纳的神奇地铁
运动的欢庆
小窍门
不能说的事
一切都该消失
八 萨德与无秩序之秩序
权力(我能希望什么?)
快乐(我该做些什么?)
叙述(我能知道什么?)
九 福楼拜的非现实主义
想象之逻辑
物质中心的旅行
粪便中的金子
风格课程
十 鲁塞尔的读者福柯:作为哲学的文学
鲁塞尔“病例”和语言病
本体论课程:词语的工作
意义的幻觉
伦理学课程:结构与死亡
十一 赞文学哲学
无哲学家的哲学
文字中的思想
Quoi pense la litterature
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