简介
这本连续出版物取名“语之可”，由《作家文摘》·语可书坊策划。书名受启发于孔子所言“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”。定位于高端阅读群体，以思想力澄明未来。
《语之可》以一种独立纯粹的阅读趣味投入浩如烟海的文字中，发现、筛选、整理出那些兼具史料性、思想性、文学性的历史文化大散文，既有学者的深邃思想，旨要高迈、洋溢着天赋和洞见；又有文人的高格境界，灵动优美、感动人心，以*有价值*力量的文字，剑指“文史之旨趣，家国之气象”。
*辑共三种，本书是*种，收录了余秋雨、梁衡、唐师曾等名家名篇。
本书另附朱耷、虚谷、吴昌硕的全彩花鸟蔬果画，在阅读的间隙，以艺术美浸润读者的身心。
目录
王爱军 高適：人生是一场逆袭 1
他对李白的沉默，更多的是源于政治因素。说起来李白虽然经历过几年的宫廷生活，但他的官场经验相当苍白，政治敏感性更是极为迟钝，当高適以统帅的高位讨伐永王李璘时，李白实际也成了他的对手和敌人，他的身份决定了他不能也不敢因私情救李白出狱，这是由封建社会的政治生态决定的。
赵允芳 可惜风流总闲却
——王安石和他的朋友圈 17
一幅《流民图》使朝廷内外炸了锅，看到这幅图的人无不掉眼泪，两宫太后也哭着咒骂：“安石乱天下！”神宗的心里翻江倒海，他第一次真的坐不住了，颤抖着问王安石：“怎么会这样？为什么会有这么多的人家破人亡流落街头……”王安石却从容应对：“有什么可大惊小怪的！旱涝灾害是常有的事，不足为虑。”
余秋雨 苏东坡突围 67
越是超时代的文化名人，往往越不能相容于他所处的具体时代。中国世俗社会的机制非常奇特，它一方面愿意播扬和哄传一位文化名人的声誉，利用他、榨取他、引诱他；另一方面从本质上却把他视为异类，迟早会排拒他、糟践他、毁坏他。
梁 衡 辛弃疾：把栏杆拍遍 97
他这个书生，这个工作狂，实在太过了，“过则成灾”，终于惹来了许多的诽谤，甚至说他独裁、犯上。皇帝对他也就时用时弃。国有危难时招来用几天，朝有谤言，又弃而闲几年，这就是他的基本生活节奏，也是他一生最大的悲剧。
王 龙 汤显祖与莎士比亚：同途异运两文豪 113
最好的时代，最坏的时代……这两位千秋辉映、雄峙中西的文豪巨匠，虽然都为各自民族留下了难以逾越的文化丰碑，但他们生前所经历的荣辱悲欢，却演绎出不同的人生况味，映射出两个不同社会的国运浮沉、时代缩影，令人感叹唏嘘。
押沙龙 纳兰性德的忧郁人生 137
富贵是个很奇怪的东西，大多数富贵的人多少都难免有点志得意满的骄横，但也有一类天性温良的人，如果他们生于贫贱，也许不免会沾染上一些世俗的东西，但正因为他们生于富贵，所以才保持住了一份天真的赤子之心。
聂作平 北洋怪杰徐树铮 169
孙中山对徐树铮的赏识是不言而喻的。直皖大战失败后，徐树铮下野，避居天津。随后，他前往桂林拜会孙中山。孙中山在给蒋介石的信中称“徐君此来，慰我多年渴望”。及至相见，两人惺惺相惜。
唐师曾 张伯驹门前的泔水味 199
包括帝王在内的历代收藏，都在《平复帖》上钤下了自己的印迹。只有张伯驹，不留丝毫痕迹。凡经手收藏的人，都以《平复帖》获利，唯独张伯驹倒贴了一大把银子，无偿献给国家。
《语之可》·诞生纪 215
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