简介
它像工具书一样使人信赖，又像历史故事一样引人入胜，同时也像哲学书一样激发思维。阅读本书而毫无收获，则是一件无法想象的事。
神的历史 这是一本关于世界三大宗教历史的书。作者以她切身的宗教修持体验和渊博的宗教史知识，试图在对照犹太教、基督教和伊斯兰教一神观念演变的基础上，重新反省检讨西方这各代表终极真实与意义的符号。 在过去四千年人类历史中的功过得失，并唤起有识之士，共同思考她对当前普遍弥漫着深沉无意义感的世俗社会，所能提供的拨乱反正之道。 作者客观处理的这个题材的写作态度，兼容并蓄的照顾到现代多元文化背景下各次级团体的关怀，企图以相对客观的人文主义观点，把绝对超越的一神观念，当成是人类历史经验来考察的构思。
目录
序 宗教学不可或缺的导航书
序 人神交流关系的历史
译者序 以史为签
导论
宗教世俗化
神是创造性想象的产物
一神概念的落实与运用
神话学与宗教
1 太初
原始的一神教
对“神秘圣灵”的感觉
神话的象征
圣城的观念
人类的起源
创造乃是神圣的
倒转的过程
最早的《圣经》作者
谁是耶和华
实用主义的态度
神是部落神祗？
我就是我
耶和华崇拜
印度的宗教体验
柏拉图的看法
晋里士多德的看法
2 一神
耶和华是圣灵
先知的工作
慈爱才是最重要的职责
神的选民
何西阿与歌蔑
神是超越性别的
对诸神的审判
律法之书
选民神学
更具挑战性的一种意象
耶和华的荣耀
历史事件背后的主控者
耶和华的“荣光”
可移动的神股
……
3 照射异邦人之光
4 三位一体：基督宗教的“神”
5 唯一真主：伊斯兰教的“神”
6 哲学家的“神”
7 神秘主义者的“神”
8 改革家的“神”
9 启蒙时代
10 “神”死了吗？
11 “神”有未来吗？
附录
序 人神交流关系的历史
译者序 以史为签
导论
宗教世俗化
神是创造性想象的产物
一神概念的落实与运用
神话学与宗教
1 太初
原始的一神教
对“神秘圣灵”的感觉
神话的象征
圣城的观念
人类的起源
创造乃是神圣的
倒转的过程
最早的《圣经》作者
谁是耶和华
实用主义的态度
神是部落神祗？
我就是我
耶和华崇拜
印度的宗教体验
柏拉图的看法
晋里士多德的看法
2 一神
耶和华是圣灵
先知的工作
慈爱才是最重要的职责
神的选民
何西阿与歌蔑
神是超越性别的
对诸神的审判
律法之书
选民神学
更具挑战性的一种意象
耶和华的荣耀
历史事件背后的主控者
耶和华的“荣光”
可移动的神股
……
3 照射异邦人之光
4 三位一体：基督宗教的“神”
5 唯一真主：伊斯兰教的“神”
6 哲学家的“神”
7 神秘主义者的“神”
8 改革家的“神”
9 启蒙时代
10 “神”死了吗？
11 “神”有未来吗？
附录
A History of God
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