铃木大拙禅论集之一：自性自见

译序 / 001

编序 / 005

序说 / 007

前言 / 027

第一篇 禅——中国人对于开悟之说所作的解释

（一）引言 / 003

（二）佛教的生命与精神 / 004

（三）佛教的一些重要问题 / 014

（四）禅与开悟 / 018

（五）开悟与精神解脱 / 029

（六）禅与禅那 / 034

（七）禅与《楞伽经》 / 039

（八）中国禅的开悟之说 / 046

第二篇 悟与迷

（一）开悟的经验 / 065

（二）从无明到开悟的精神之旅 / 074

（三）用意志之力驱除自我 / 079

（四）佛教是一种极端的经验主义 / 082

（五）习禅是为了使心灵成熟 / 087

（六）开悟是返璞归真 / 092

（七）以觉悟避开厄难 / 095

禅的历史——从初祖达摩到六祖慧能

（一）禅是佛教的最内心髓 / 104

（二）初祖达摩 / 111

（三）慧可、僧璨及弘忍的接棒 / 121

（四）慧能成为衣钵传人 / 130

（五）禅宗的南北两派 / 135

（六）慧能的主要思想 / 139

（七）曹洞宗与临济宗 / 145

谈悟——禅对一种新的真理所作的启示

（一）悟是禅的一切 / 149

（二）开悟——视透佛教的内在精神 / 151

（三）开悟是件平常的事 / 155

（四）直指其道的开悟 / 159

（五）开悟是人生的转折点 / 162

（六）投机偈 / 163

（七）开悟的内省记述 / 165

（八）打破“大疑”的状态 / 171

（九）开悟经验的办法 / 172

禅的实际教学方法

（一）禅是一切哲学和宗教的究极事实 / 182

（二）生动的背理之言 / 185

（三）对立的否定 / 187

（四）抵触法 / 190

（五）禅的独特道路 / 192

（六）复述法 / 196

（七）直接指陈的直观之道 / 200

（八）禅宗的特点 / 205

（九）看待万法的新观点 / 212

禅堂与僧训的理想目标

（一）禅堂——禅宗特有的教育制度 / 219

（二）简朴和守贫原则的内在意念 / 224

（三）僧侣的饮食仪式 / 226

（四）劳动精神 / 228

（五）修行的功课 / 231

（六）接心——严肃的课程 / 235

（七）参禅——入室叩见老师 / 238

（八）长养圣胎——过一种“行解相应”的生活 / 240

（九）阴德——禅修的最大特色 / 242

（十）自我与思念对象彻底合一 / 244

（十一）一切意识形迹悉皆扫除 / 246

（十二）中文——最宜于表现禅道的文字 / 249

（十三）上堂示众之种种 / 253

附录三则

一 / 261

二 / 262

三 / 263

铃木大拙年谱