The Yellow River People

序一 季羡林
序二 钟敬文
序三 柴泽民
第一篇 概述
第二篇 地载天覆:黄河人的生存环境
第一章 天行有常:黄河流域的自然概貌
第一节 黄河东流去——地形与地貌
第二节 长风万里过百川——气候与水文
第三节 无奈的沧桑——植被和土壤
第二章 地灵人杰:黄河流域的区域状况
第一节 黄色的高原
第二节 表里山河
第三节 八方风雨会中州
第四节 齐鲁青未了
第三章 南北东西:黄河流域与其周边的关系
第一节 长城内外
第二节 江河之间
第三节 东西消长
第三篇 中天星辰:黄河人的民族构成
第一章 混沌初开:黄河流域的远古居民——现代蒙古人种
第二章 莽莽大河:从华更族发展为汉人(族)
第一节 华夏之光——三代时期华夏族的形成
第二节 星汉灿烂——秦汉时期汉人(族)的形成
第三章 交光互摄:汉晋以来北方民族的内迁与融合
第一节 内迁的浪潮——汉晋北方各族的内迁及其处境
第二节 胡氛与汉化——五胡政权的兴亡与北魏的汉化改革
第三节 归依与交融——隋唐时期进入黄河流域的诸族
第四章 百川归海:从五代以后民族政权的对峙到元明清多民族国家
第一节 分异下的趋同——宋辽西夏的对峙与契丹、党项族的汉化
第二节 从对峙到融合——宋金对峙与女真族的汉化
第三节 空前的大一统——元代的统一
第四节 九九归一——明清多民族国家
第四篇 动静之际:黄河人的社会结构
第一章 以家为本:家族的发展及其结构和功能
第一节 农耕与家族——基本社会组织的形成
第二节 亲亲与尊尊——家族内部的关系和秩序
第三节 组合、分化、组合——家族与家族的关系
第二章 家族社会:家族对黄河社会的影响
第一节 “纳须弥于芥子”——分工、阶级与家族
第二节 无所不在——人际关系、社会组织与家族
第三章 螺旋持衡:黄河传统社会结构的发展态势
第一节 平衡的魅力——和谐状态下的家族社会
第二节 从失衡到激荡——家族社会的危机过程
第三节 走出循环——近代以来黄河社会结构的大势
第五篇 农耕文明:黄河人的经济生活
第一章 立足黄土:黄河人的经济格局
第一节 走向农耕文明
第二节 缓慢的进步
第三节 灿烂手工业
第四节 漫漫商贾路
第二章 自给自足:黄河人的经济机制
第一节 男耕女织与庄园经济
第二节 分工的局限与畸形的商业
第三节 农本思想与重农抑商
第四节 生产条件的分配与流动
第三章 三足鼎立:黄河人的经济结构
第一节 经济结构中的矛盾与制衡
第二节 地主利益的实现与被制约
第三节 农民利益的实现与被制约
第四节 国家的经济地位与作用
第六篇 为政有道:黄河人的政治生活
第一章 家国同构:政治行为是家族行为的放大
第一节 农耕家族——社会政治的核心结构
第二节 家长至上——社会政治的核心秩序
第三节 修齐治平——黄河人最高的政治原则和行为信条
第二章 临政慎择:黄河人不同社会群体政治行为的差异
第一节 宽猛相济——封建统治者的统治行为
第二节 离身仁义——封建士大夫的政治行为
第三节 保境求安——一般庶民的政治行为
第三章 礼法互补:黄河人政治行为的特点和汰择
第一节 礼为政本——黄河人政治行为的伦理特质
第二节 刑范正——黄河人政治行为的法律整合
第三节 允执厥中——黄河人政治行为的执中与平衡特点
第七篇 心灵深处:黄河人的精神文化
第一章 得义忘言:黄河人的思维方式
第一节 不偏不倚——中庸思维
第二节 万物归一——整体思维
第三节 反躬自省——直觉思维
第二章 天地之和:黄河人的审美倾向
第一节 羊大为美——审美与感官刺激
第二节 尽善尽美——审美与伦理道德
第三节 天人合一——审美主体与客体
第三章 人生真谛:黄河人的价值观念
第一节 天人之辩——人贵于天
第二节 群己之辩——群高于己
第三节 义利之辩——义利统一
第八篇 景行行止:黄河人的群体人格
第一章 人能弘道:黄河人的人格要素
第一节 韧意志
第二节 泛道德
第三节 大智慈
第二章 体同用异:黄河人人格诸侧面的统一
第一节 自律与他律
第二节 占有与求安
第三节 其他:亲和与排斥、天理与人欲、鬼神与人间
第三章 百年树人:黄河人人格的近代历程
第一节 愍忧思患
第二节 扬弃之道
后记