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简介
荀子是我国战国末期承前启后的伟大思想家。彭岁枫著的《礼义礼法与君子--荀子群居和一理想社会的构建》通过对礼、法和君子这三个名词在《荀子》一书中的使用情况进行整理、统计、分析和概括，在阐释荀子如何实现礼与法结合、礼法与君子结合的同时，展现出荀子利用礼义、礼法和君子三大核心要素，缓解社会主要矛盾，构建“群居和一”理想社会的远大构想。本书可供学习和研究荀子思想的相关人士阅读和参考。
目录
绪论
一、论题的来源与意义
二、论题研究的思路与方法
*章 荀子的“群居和一”理想社会
*节 荀子“群”的观念与“群居和一”理想社会的特征
一、《荀子》中“群”的新内涵
二、荀子论人禽之别
三、“群居和一”理想社会的特征
第二节 荀子论“群”乱与穷的根源及社会主要矛盾
一、人性恶是“群”乱与穷的根源
二、“欲多而物寡”是社会主要矛盾
第三节 荀子“群居和一”理想社会的三个核心要素——礼义、礼法和
君子
一、治乱非天、非时、非地
二、治乱在于心之所可，亡于情之所欲
三、礼义、礼法和君子的提出
四、礼义、礼法和君子是《荀子》的三大主题
第二章 荀子的“王者之法”——礼法
*节 “王者之法”——礼法概说
一、“王者之法”的提出
二、“王者之法”即礼法
三、“法先王”与“法后王”
第二节 荀子礼法的组成
一、上古至战国时期“礼”“法”的产生与发展
二、荀子论礼法的组成
三、“礼法之大分”——礼
第三节 荀子礼法中礼义的内涵
一、礼义的产生
二、礼义的具体表现
三、礼义的公平正义精神
四、礼义与“中”
第四节 荀子的礼与法结合思想
一、礼义与法度结合的依据
二、礼义与法度结合的方式
三、“隆礼至法”——荀子礼法的特征
四、荀子礼与法结合思想的意义
第三章 荀子的“王者之人”——君子
*节 “王者之人”——君子概说
一、“君子”内涵的发展
二、君子与“儒”
三、君子与“仁人”“仁者”
第二节 苟子论君子的特征
一、“君子审于礼”
二、君子“务修其内而让之于外”
三、“君子之谓吉”
四、君子之谓“至文”
第三节 荀子论“君子必辩”
一、“君子必辩”提出的时代背景及其必要性
二、君子辩说的内容和形式
三、君子辩说的方法和艺术
第四节 荀子的礼法与君子结合思想
一、礼法造就君子
二、君子实现礼法
三、礼法与君子互为始终
四、荀子礼法与君子结合思想的意义
结语
参考文献
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