简介
本书所进行的研究,主要对我国近现代宪政进程中权利话语的生长与传播进行一种知识社会学角度的分析,并利用文化学的研究成果探讨这种观念话语与我国宪政实践及宪法文化之间的关联。作者认为,挖掘中华民族在对待“权利”问题上的基本态度,回忆我国翻译、学习和使用“权利”概念的历史过程,是我们能够深入学习和反思西方“权利”概念及其相关知识——制度——价值体系的必要前提。
目录
绪论
一 问题意识:源于对人类语言现象的认识
二 已有研究成果综述
三 知识社会学:一种分析方法的引入
四 法律的文化研究:一种立论的立场
第一章 西方语境中的“权利”话语
第一节 词义中呈现的权利问题
一 特殊的语言现象
二 权利概念的流变
第二节 古希腊语境:权利成长的母体
一 海商贸易:权利产生的基因土壤
二 城邦政制:权利政治的原型
三 希腊神话:权利思维的折射
四 希腊哲学精神:权利问题的观念语境
五 正义、权利与宪法:政治思想家的构想
第三节 古罗马法:作为法律技艺的权利生长
一 权利在公/私法体系中生长
二 斯多葛哲学与万民法
三 法学家阶层与法律学
第四节 西方近代语境与权利话语
一 中世纪语境
二 近代语境变迁与新话语的出现
三 近代思想家的理论贡献:霍布斯、洛克和卢梭
第二章 缺失“权利”的中国古代固有法
第一节 古代语境:固有法产生的基因环境
一 村落聚居式的农业文明
二 酋邦模式下的国家起源
三 天地自然信仰的知识前见
第二节 作为“典范”的圣王德性正义论
一 三代时期:宗法国家与德配天命观
二 轴心时代:成为诸子共识的圣王德性正义论
三 圣王正义:古代国家意识形态的核心
四 宋明理学与王道政治
五 圣王正义话语传达出来的权力信条
六 话语叙事与权力文化
第三节 古代政治话语中的“权利”问题
一 古字中的“权利”
二 义利之辨:中国人的私益观
三 “权利”的缺失:独特的财产规则
四 “权利”的缺失:无讼的价值取向
第三章 “权利”话语的舶入、解析与实践
第一节 全面危机:西方话语引入的原因
一 各种危机表现
二 求变:意义系统的崩坍结果
三 向西方学习:西方话语的引入
第二节 “权利”话语的译释与论说
一 译释路径与译名选择
二 语境:解读话语的机制
三 权利话语的论说阶段
第三节“权利”话语的发展与纲领性阶段
一社会语境的变化与权利意识的成长
二维新派的“权利”话语分析
三 维新变法:权利话语的初次实践
四 清末仿行立宪:首次话语实践的继续
第四章 权利话语的宪法文本化阶段
第一节 权利话语与民初立宪
一 革命派的出现与民权言说的深入
二 三民主义:权利话语的实现纲领
三 《中华民国临时约法》:民初立宪中的“权利”
第二节 国民党政府的宪政实践
一 武人干政下的权利思索
二 新文化运动中的人权思潮
三 国民党政府宪政实践的理论基础
四 国民党政府的人权立法
结语
参考文献
权利话语的生长与宪法变迁
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