东周列国志

副标题：无

作者：(明)冯梦龙，(清)蔡元放原著;郜磊改编;宋文岚绘图

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ISBN：9787806309384

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简介

简介

《封神演义》的作者，在书中既表现了进步的思想，又表现了封建性的糟粕。他能无情地揭露纣王残暴无道、虐杀人民的罪恶，肯定武王推翻暴君的统治是合情合理的行为，进一步提出“天下者非一人之天下，乃天下之天下也”的激进主张，是具有民主因素的政治思想，在当时来说是有进步意义的。哪吒对其父亲错误的反抗和斗争，也在一定程度上反映了反抗封建礼教和伦理观念精神，这些都是进步的，应该肯定的。初读《封神演义》会让人们觉得书中人物及事件与当时社会生活毫不搭界，甚至连现实的影子都找不到，我们看到都是作者奇橘瑰丽的想象。然而，也就是这种想象引起了读者兴趣，进而又逐渐读出一些深意，才使这部小说风行海内外，流传几百年而不衰。明代自嘉靖以后，封建专制主义制度发展到令人忍无可忍的地步。吏贪官横，民不聊生，社会危机日趋严重，与此同时，资本主义经济萌芽在我国东南沿海地区进一步发展，市民阶层在苏、杭等地开始显示力量。正是在这种民怨沸腾的时代背景下，许仲琳以元代讲史话本《武王伐纣平话》为底本，并参照其后流传于民间的《列国志》西周部分，集合了民间神话、传说、野史、轶闻、佛经故事等有关情节，加进了许多天才的幻想，创编出来一百回、七十万字的《封神演义》，通过抨击暴君殷纣王来抨击明代专制王朝。这正是《封神演义》的思想意义之所在。有的情节如哪叱剔骨还肉的描写等还批判地触动了封建道德的伦理秩序。在思想内容上，《封建演义》也有其不足之处，综观全书，我们会发现，每回故事，每个人物的命运无一例外地都逃不出“定数”的安排，结局是“天定”的，不论人们（包括神通广大的各路神仙）如何挣扎，大都徒劳无益，对命定的结局都无可奈何。这种宿命论的思想是全书的糟粕，这种思想无疑会对读者产生消极影响。这是应该指出并予以注意的。《封神演义》是一部富有浪漫主义色彩的神魔小说，以荒诞的幻想来塑造人物、展现故事、安排细节。作者的想象力是惊人的。

前言
一周王朝的衰落
二郑君母子地下相会
三卫国石碏大义灭亲
四天子和郑伯的纠纷
五郑国君位的争夺
六齐国畸形的兄妹恋
七宋长万弑君被诛杀
八卫宣公荒淫的恶果
九管仲和鲍叔牙的友情
十以弱胜强的长勺之战
十一齐桓公强国称霸
十二公子友两定鲁君
十三管仲灭山戎
十四齐桓公讳疾忌医
十五宋襄公的“仁义之师”
十六百里奚的发迹和认妻
十七普国动乱和重耳逃亡
十八楚晋争夺霸权
十九郑国靠智慧自救
.二十秦军的惨败和复仇
二十一陈灵公荒嬉误国
二十二养由基神箭立功
二十三优孟扮演孙叔敖
二十四赵氏孤儿的故事
二十五晏婴智斗楚王
二十六晏婴二桃杀三士
二十七穰苴严明军纪
二十八伍子胥报仇雪恨
二十九吴国讨伐越国
三十越王忍辱复国
三十一韩越魏三家分晋
三十二豫让为家主报仇
三十三西门豹破除陋习
三十四孙膑和宠涓斗法
三十五公孙鞅变革秦法
三十六说客苏秦和张仪
三十七孟尝君和他的门客
三十八齐王纠兵伐宋国
三十九赵国的将相和
四十范睢的远交近攻
四十一白起大胜坑降卒
四十二白起受谗而自杀
四十三毛遂自荐出使
四十四信陵君窃符救赵
四十五秦始皇的身世
四十六秦国吞并三晋
四十七荆轲刺秦王
四十八秦军尽灭诸侯国

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