想透彻：当代哲学导论

前 言 / 1

引 论 / 1

*章　心　灵 / 7

1.1 绪论 / 9

1.2 勒内·笛卡尔：现代心灵哲学的开端 / 13

1.3 私人语言论证 / 20

1.4 电脑作为心灵的模型 / 28

1.5 为什么会出现功能主义理论 / 31

1.6 功能主义的*个问题 / 32

1.7 关于痛苦的简单功能主义理论 / 34

1.8 拉姆齐对*个问题的解答 / 36

1.9 功能主义的第二个问题 / 37

1.10 再论 M / 39

1.11 意识 / 41

1.12 物理学的疑难 / 46

1.13 结语 / 47

第二章　知　识 / 49

2.1 绪论 / 51

2.2 柏拉图：知识是证成的真信念 / 53

2.3 笛卡尔的方式：证成要求确定 / 56

2.4 洛克的方式：证成可以不那么确定 / 65

2.5 知识之基础 / 69

2.6 怀疑论之一：证实主义 / 73

2.7 怀疑论之二：知识的因果理论 / 78

2.8 因果理论与传统证成的对比 / 83

2.9 认识论的自然化 / 86

2.10 结语 / 89

第三章　语　言 / 91

3.1 绪论 / 93

3.2 语言学转向 / 94

3.3 盒子里的甲虫 / 98

3.4 弗雷格的“意义”和“指称” / 101

3.5 谓词与开句 / 107

3.6 内涵问题 / 111

3.7 真值条件与可能世界 / 114

3.8 分析 - 综合与必然 - 偶然 / 118

3.9 自然语言与逻辑形式 / 122

3.10 逻辑的应用：保真、或然性、博彩悖论 / 129

3.11 逻辑真理与逻辑性质 / 131

3.12 语言的规约 / 133

3.13 分析悖论 / 137

3.14 结语 / 141

第四章　科　学 / 143

4.1 绪论 / 145

4.2 对科学的描述与规定 / 146

4.3 案例：孟德尔的遗传理论 / 148

4.4 理论和观察 / 154

4.5 理论的“公认观点” / 159

4.6 解释的演绎 - 律则模型 / 163

4.7 理论的归约和工具论 / 166

4.8 理论负载性 / 171

4.9 证成理论Ⅰ : 归纳问题 / 176

4.10 古德曼的新归纳问题 / 180

4.11 证成理论Ⅱ：波普尔和证伪主义 / 182

4.12 证成理论Ⅲ：*解释推理 / 186

4.13 定律和因果关系 / 190

4.14 结语 / 192

第五章　道　德 / 195

5.1 绪论 / 197

5.2 事实与价值 / 199

5.3 实在主义与情绪主义 / 203

5.4 直觉主义 / 207

5.5 再论情绪主义 / 212

5.6 康德的可普遍化原则 / 218

5.7 应对相对主义 / 222

5.8 规范主义与随附性 / 226

5.9 功利主义的问题Ⅰ：对“效用”的定义 / 227

5.10 功利主义的问题Ⅱ：后果论与*论 / 229

5.11 权利 / 235

5.12 自己与他人 / 237

5.13 结语 / 239

第六章　政　治 / 241

6.1 绪论 / 243

6.2 霍布斯：逃离自然状态 / 245

6.3 霍布斯的问题 / 252

6.4 博弈论Ⅰ：双人零和博弈 / 255

6.5 博弈论Ⅱ：囚徒困境 / 262

6.6 审慎的底线 / 267

6.7 罗尔斯的《正义论》 / 268

6.8 差异原则与不平等剩余 / 270

6.9 对罗尔斯的批判Ⅰ：论证结构问题 / 272

6.10 对罗尔斯的批判Ⅱ：为何要极大极小原则？ / 274

6.11 对罗尔斯的批判Ⅲ：两个原则的地位 / 277

6.12 反思的平衡 / 279

6.13 这两个原则是正确的吗？ / 280

6.14 诺齐克：从权利开始 / 282

6.15 资格理论 / 286

6.16 伦理和政治 / 289

6.17 结语 / 290

第七章　法 / 293

7.1 绪论 / 295

7.2“法”的定义Ⅰ：实证主义与自然法 / 299

7.3“法”的定义Ⅱ：法律体系和法律类型 / 302

7.4 哈特：法律体系的要素 / 304

7.5 惩罚问题 / 310

7.6 证成处罚：威慑 / 311

7.7 报复论：康德的反驳 / 312

7.8 威慑与报复的结合 / 313

7.9 再论威慑论 / 316

7.10 为什么需要进行定义？ / 318

7.11 结语 / 321

第八章　形而上学 / 323

8.1 绪论 / 325

8.2 举例：数的存在 / 326

8.3 “上帝”作为一个专名 / 331

8.4 必然存在 / 336

8.5 休谟：先验论证无法证明事实 / 343

8.6 康德：“存在”不是一个谓词 / 344

8.7 后验论证 / 349

8.8 设计论论证 / 351

8.9 自然的和谐 / 353

8.10 智能设计者必然存在 / 357

8.11 休谟的目的论论证：经验论论证 / 359

8.12 恶的问题与溯因推理 / 362

8.13 结语 / 365

第九章　哲　学 / 367

9.1 绪论 / 369

9.2 传统思想 / 370

9.3 与阿赞德人的争论 / 374

9.4 读写能力的意义 / 379

9.5 知识相对主义 / 384

9.6 反对强相对主义的论证 / 386

9.7 支持弱相对主义的论证 / 388

9.8 哲学与宗教 / 391

9.9 哲学与科学 / 394

9.10 自由意志与决定论 / 396

9.11 相容论和道德责任 / 404

9.12 哲学的特殊性质 / 408

9.13 结语 / 410

说 明 / 411