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简介
本书设有“专家论坛”、“古代诗学纵横”、“古代文论漫笔”、“古代小说研究”、“古代戏曲研究”、“传统文化与文献”等栏目。
目录
目录
专家论坛
读章札记四则
六朝唐五代文论注释拾补
明清之际尚今趋时的制谱观念与实践
朱东润先生的中国文学批评史研究
关于二十世纪中国诗史叙述的问题分析
原人:中国文论的“复语”之门——兼评黄霖、吴建民、吴兆路著《原人论》
古代诗学纵横
中国古代诗味论的发展及其特征
也论今古文《诗》学
乐府嬗变晬语
从曹植作品中的两类形象看其对比兴象征手法的发展
谢灵运理想人格与现实人格的矛盾
《诗》序与唐诗诗序
试论唐人对杜甫诗歌的接受
苏轼诗词误读现象逻辑分析
同是天涯思归客——浅析蒋捷《一剪梅》与秦观《望海潮》词
论方回对周弼律诗中四句结构诗法的批评
论张问陶对袁枚“性灵说”的补正
古代文论漫笔
左思《三都赋》“描写失实”、“同于类书”辨
《文心雕龙》的“有神”思想
《文心雕龙》“折衷”研究述评
王慎中与唐宋派
震川与唐宋派关系论略
桐城派早期的一部重要古文选本——方苞《古文约选》的编选、评点及其意义
湘乡派、阳湖派之骈散兼行主张
万里江湖入归梦——浅析姜夔其人其词
古代小说研究
“不言”之言——从《太平广记》中的两个故事说起
论“三言二拍”的作者介入与节奏控制
情逾礼法——突破双重樊篱——论《燕山外史》对才子佳人小说的反叛和超越
论古代小说的打斗场景
试析才子佳人小说与《红楼梦》
至诚相感做痴人——“脂评”论情
俞平伯《红楼梦》研究的两个重点——“自传说”与“高鹗续书说”
《浮生六记》艺术魅力刍议
日本大学系统藏书机构对中国明清禁毁小说的收藏
古代戏曲研究
关于万历刻本《吴歈萃雅》
昆曲语音的南北之争
祁班孙生卒年月考辨及其诗歌创作述略
论王季烈曲学理论中“度曲”的特殊地位
论小说界革命语境中的近代戏剧
传统文化与文献
《周易》与传统文化
《周易》的辩证法思想
秦代民间歌谣及其文化意蕴
从吴兢《贞观政要》看唐人的历史观
宋人的琴道观
吴江沈氏家族女作家的情感与形象
上海图书馆藏稀见清代诗话提要
《象魏》《易象》《鲁春秋》考
济南舜井舜祠考——兼论今济南舜井街一带舜文化景观的恢复
试析清末山东教育改革的意义及影响
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专家论坛
读章札记四则
六朝唐五代文论注释拾补
明清之际尚今趋时的制谱观念与实践
朱东润先生的中国文学批评史研究
关于二十世纪中国诗史叙述的问题分析
原人:中国文论的“复语”之门——兼评黄霖、吴建民、吴兆路著《原人论》
古代诗学纵横
中国古代诗味论的发展及其特征
也论今古文《诗》学
乐府嬗变晬语
从曹植作品中的两类形象看其对比兴象征手法的发展
谢灵运理想人格与现实人格的矛盾
《诗》序与唐诗诗序
试论唐人对杜甫诗歌的接受
苏轼诗词误读现象逻辑分析
同是天涯思归客——浅析蒋捷《一剪梅》与秦观《望海潮》词
论方回对周弼律诗中四句结构诗法的批评
论张问陶对袁枚“性灵说”的补正
古代文论漫笔
左思《三都赋》“描写失实”、“同于类书”辨
《文心雕龙》的“有神”思想
《文心雕龙》“折衷”研究述评
王慎中与唐宋派
震川与唐宋派关系论略
桐城派早期的一部重要古文选本——方苞《古文约选》的编选、评点及其意义
湘乡派、阳湖派之骈散兼行主张
万里江湖入归梦——浅析姜夔其人其词
古代小说研究
“不言”之言——从《太平广记》中的两个故事说起
论“三言二拍”的作者介入与节奏控制
情逾礼法——突破双重樊篱——论《燕山外史》对才子佳人小说的反叛和超越
论古代小说的打斗场景
试析才子佳人小说与《红楼梦》
至诚相感做痴人——“脂评”论情
俞平伯《红楼梦》研究的两个重点——“自传说”与“高鹗续书说”
《浮生六记》艺术魅力刍议
日本大学系统藏书机构对中国明清禁毁小说的收藏
古代戏曲研究
关于万历刻本《吴歈萃雅》
昆曲语音的南北之争
祁班孙生卒年月考辨及其诗歌创作述略
论王季烈曲学理论中“度曲”的特殊地位
论小说界革命语境中的近代戏剧
传统文化与文献
《周易》与传统文化
《周易》的辩证法思想
秦代民间歌谣及其文化意蕴
从吴兢《贞观政要》看唐人的历史观
宋人的琴道观
吴江沈氏家族女作家的情感与形象
上海图书馆藏稀见清代诗话提要
《象魏》《易象》《鲁春秋》考
济南舜井舜祠考——兼论今济南舜井街一带舜文化景观的恢复
试析清末山东教育改革的意义及影响
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中国学研究.第九辑
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