简介
马克思说,人民创造历史必须“从过去继承下来的条件下创造”。社会主义的文化建设同样不能抛开传统文化遗产。中华民族要实现伟大复兴,必须有凝聚力。凝聚力的基础是人民具有民族自尊心、自信心,而民族自尊心、自信心的根本来源于对民族文化优秀传统的明确认知。
值得欣慰的是,在精深博大的中华传统文化中,蕴含着丰富的精神资源。生生不已的变易之道,居安思危的忧患意识,富贵不淫、贫贱不移的大丈夫气概,民为邦本的政治哲学,正德、利用、厚生相统一的精神物质兼顾的文明观,等等,都是救治“现代病”的良药,开启今人智慧、滋养今人心灵的营养。
国学不腐更不会朽,它是清新而流动的活水,亘古常青,生机盎然。有鉴于此,我社组织学术界的一流专家,编辑了这套《国学大讲堂》。
学习国学必先学习元典。每一种文化都有其元典。所谓元典,指较早产生并对本民族文化发展产生深远影响的著作。元典是一种文化开始独立存在的标志,它塑造了该文化的核心内涵。中华元典大多出现在春秋战国“百家争鸣”时期。因为时代久远,这些先秦典籍大多文字古奥,令人望而生畏;无法探幽致远,自然谈不上反思和扬弃。为此,我们决定首先出版《中华元典导读书系》,作为这套“大讲堂”丛书的第一辑。
本书系涵盖文学、历史、哲学、科学等多方面,分册导读,重点在“导”,力求用较短的篇幅,使广大读者对这些元典有较为全面的认识,既能发掘文化瑰宝,又可辨别、扫除障眼的糟粕。
目录
目录
导言
梁惠王篇上下
孟子见梁惠王章
梁惠王尽心于国章
寡人愿安承教章
晋国天下莫强焉章
孟子见梁襄王章
齐桓晋文之事章
庄暴见孟子章
文王之囿章
齐宣王见孟子于雪宫章
王之臣托其妻子章
所谓故国章
汤放桀章
为巨室章
齐人伐燕胜之章
齐人伐燕取之章
邹与鲁哄章
公孙丑篇上下
夫子当路于齐章
夫子加齐之卿相章
人皆有不忍人之心章
子路人告之以有过章
孟子将朝王章
孟子之平陆章
沈同以其私问章
燕人畔章
孟子致为臣而归章
孟子去齐章
滕文公篇上下
滕文公问为国章
神农之言者许行章
不见诸侯章
公孙衍张仪章
彭更问日章
孟子谓戴不胜章
戴盈之日章
外人皆称夫子好辩章
陈仲子廉士章
离娄篇上下
自暴自弃章
君之视臣章
中也养不中章
深造之以道章
仲尼亟称于水章
天下之言性章
齐人一妻一妾章
万章篇上下
娶妻如之何章
咸丘蒙问日章
尧以天下与舜章
至于禹而德衰章
百里奚自鬻章
伯夷伊尹章
一乡之善士章
齐宣王问卿章
告子篇上下
性犹湍水章
性无善无不善章
富岁子弟多赖章
牛山之木章
无或乎王之不智章
鱼我所欲章
仁之胜不仁章
五霸者章
鲁欲使慎子章
今之事君者章
二十而取一章
鲁欲使乐正子章
舜发于畎亩章
尽心篇上下
孟子谓宋勾践章
佚道使民章
良能良知章
易其田畴章
孔子登东山章
有为者章
孟子自范之齐章
不仁哉梁惠王章
尽信书章
民为贵章
贤者以其昭昭章
山径之蹊章
诸侯之宝三章
孟子之滕章
养心莫善于章
孔子在陈章
由尧舜至于汤章
?
导言
梁惠王篇上下
孟子见梁惠王章
梁惠王尽心于国章
寡人愿安承教章
晋国天下莫强焉章
孟子见梁襄王章
齐桓晋文之事章
庄暴见孟子章
文王之囿章
齐宣王见孟子于雪宫章
王之臣托其妻子章
所谓故国章
汤放桀章
为巨室章
齐人伐燕胜之章
齐人伐燕取之章
邹与鲁哄章
公孙丑篇上下
夫子当路于齐章
夫子加齐之卿相章
人皆有不忍人之心章
子路人告之以有过章
孟子将朝王章
孟子之平陆章
沈同以其私问章
燕人畔章
孟子致为臣而归章
孟子去齐章
滕文公篇上下
滕文公问为国章
神农之言者许行章
不见诸侯章
公孙衍张仪章
彭更问日章
孟子谓戴不胜章
戴盈之日章
外人皆称夫子好辩章
陈仲子廉士章
离娄篇上下
自暴自弃章
君之视臣章
中也养不中章
深造之以道章
仲尼亟称于水章
天下之言性章
齐人一妻一妾章
万章篇上下
娶妻如之何章
咸丘蒙问日章
尧以天下与舜章
至于禹而德衰章
百里奚自鬻章
伯夷伊尹章
一乡之善士章
齐宣王问卿章
告子篇上下
性犹湍水章
性无善无不善章
富岁子弟多赖章
牛山之木章
无或乎王之不智章
鱼我所欲章
仁之胜不仁章
五霸者章
鲁欲使慎子章
今之事君者章
二十而取一章
鲁欲使乐正子章
舜发于畎亩章
尽心篇上下
孟子谓宋勾践章
佚道使民章
良能良知章
易其田畴章
孔子登东山章
有为者章
孟子自范之齐章
不仁哉梁惠王章
尽信书章
民为贵章
贤者以其昭昭章
山径之蹊章
诸侯之宝三章
孟子之滕章
养心莫善于章
孔子在陈章
由尧舜至于汤章
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