细读道家经典200句,庄子的生命本真

副标题:无

作   者:沈智,黄玉兰编著

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ISBN:9787547002421

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简介

  庄子思想体系极为博大,《细读道家经典200句:庄子的生命本真》归纳其思想菁华,集腋经典200句,庄子思想即可了然于胸。让自己的生活、工作、人际关系有所补益。   《细读道家经典200句:庄子的生命本真》杳一证诸多古注今释资料,旁征博引而深入浅出,对庄子智慧和经典名句加以图解、分析,让您200句通晓一本哲学经典。   跟随庄子超越名利,领悟盈虚,亲近自然,关注内心,逍遥游于人世间。

目录

第1章 性情篇
001 肌肤若冰雪,绰约若处子。
002 故金石有声,不考不鸣。
003 泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。
004 黑白之朴,不足以为辩,名誉之观,不足以为广。
005 是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。
006 为人使易以伪,为天使难以伪。
007 美成在久,恶成不及改。
008 冥冥之中,独见晓焉。
009 吾所谓无情者,言人之不以好恶内伤其身,常因自然而不益生也。
010 鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术。
011 天之小人,人之君子:人之君子,天之小人也。
012 明王之治,功盖天下而似不自己,化贷万物而民弗恃。
013 夫小惑易方,大惑易性。
014 天地有大美而不言。
015 小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。
016 以俗观之,贵贱不在己。
017 毁道德以为仁义,圣人之过也。
018 无名故无为,无为而无不为。
019 故马之知而态至盗者,伯乐之罪也。
020 虎之与人异类而媚养己者,顺也。
021 为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之。
022 得至美而游乎至乐,谓之至人。
023 毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕之指,而天下始人有其巧矣。
024 与人和者,谓之人乐;与天和者,谓之天乐。
025 天有六极五常,帝王顺之则治,逆之则凶。
026 德无不容,仁也;道无不理,义也。
027 褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。
028 凡人心险于山川,难于知天。
029 鱼处水而生,人处水而死。
030 怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。
031 名止于实,义设于适。
032 朴素而天下莫能与之争美。
033 至礼有不人,至义不物,至知不谋,至仁无亲,至信辟金。
034 反己而不穷,循古而不摩,大人之诚。
035 生而美者,人与之鉴,不告则不知其美于人也。
036 荣辱立,然后睹所病,货财聚,然后睹所争。
037 贵贱之分,在行之恶美。
038 乐全之谓得志。
039 无转而行,无成而义,将失而所为;无赴而富,无殉而成,将弃而天。
040 丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
041 大辩不言,大仁不仁。
042 夫全其形生之人,藏其身也,不厌深眇而已矣。

第2章 问心篇
043 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力
044 听止于耳,心止于符
045 非彼无我,非我无所取
046 至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤
047 礼者,世俗之所为也;真者,所以受于天也,自然不可易也
048 同乃虚,虚乃大
049 名也者,相轧也;知也者,争之器也
050 物而不物,故能物物
051 且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮
052 无所于逆,粹之至也
053 天下莫大于秋豪之末,而大山为小
054 彼正而蒙己德,德则不冒,冒则物必失其性也
055 则知有所困,神有所不及也。
056 彻志之勃,解心之谬,去德之累,达道之塞
057 无门无毒,一宅而寓于不得已,则几矣
058 登高不可以为长,居下不可以为短
059 赳核大至,则必有不肖之心应之,而不知其然也
060 无人之情,故是非不得于身
061 过而弗悔,当而不自得也
062 终其天年而不中道夭者:是知之盛也
063 其耆欲深者,其天机浅
064 天地有官,阴阳有藏:慎守女身,物将自壮
065 无为名尸,无为谋府.无为事任,无为知主
066 吾所谓臧者,非所谓仁义之谓也,任其性命之情而已矣
067 不自得而得彼者,是得人之得而不自得其得者也,适人之适而不自适其适者也
068 若其残生损性,则盗跖亦伯夷已
069 故天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者
070 无为也而后安其性命之情
071 目无所见,耳无所闻,心无所知,女神将守形,形乃长生
072 以不平平,其平也不平:以不征征,其征也不征
……
第3章 处世篇
第4章 死生篇

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