简介
《梵语诗学与西方诗学比较研究》包括了语言修辞与诗学话语建构、宗教哲学与诗学话语建构、文学传统与诗学话语建构、梵语诗学的发展轨迹、西方诗学的历史演变、印度与西方诗学的发展规律等。
目录
绪论
上编 宏观性比较研究
第一章 东西异同：梵语诗学与西方诗学的文化土壤
第一节 语言修辞与诗学话语建构
第二节 宗教哲学与诗学话语建构
第三节 文学传统与诗学话语建构
第二章 源远流长：梵语诗学与西方诗学的历史发展
第一节 梵语诗学的发展轨迹
第二节 西方诗学的历史演变
第三节 印度与西方诗学的发展规律
中编 专题性比较研究
第一章 双峰并峙：《诗学》与《舞论》的戏剧理论比较
第一节 “即兴表演”和“戏剧吠陀”：两种戏剧起源说
第二节 “净化”与“味”：两个戏剧关键词
第三节 Mimesis与Anukirtana：两种戏剧模仿论
第四节 两种戏剧观：类型、情节、角色和语言
第五节 两种戏剧理论的影响和发展
第六节 悲剧论在跨文化语境里的批评运用
第二章 语言魔方：庄严论、风格论与西方诗学
第一节 庄严论与西方诗学
一、庄严与修辞、庄严论与修辞论
二、两种诗学中的庄严或修辞考察
三、梵语诗学诗病说与西方诗学隐喻论
第二节 风格论与西方诗学
一、印度风格论发展简述
二、西方风格论发展简述
三、印度与西方风格论比较
第三章 独特味韵：味论、韵论与西方诗学
第一节 味论诗学与西方诗学
一、梵语诗学味论简述
二、情味、情由与情感、客观对应物
三、普遍化与非个性化、情感符号、原型论等
四、波阇的艳情味与弗洛伊德的原欲
第二节 韵论话语与西方诗学
一、梵语诗学韵论简述.
二、韵论和象征主义诗学下篇延伸性比较研究
……
下编 延伸性比较研究
上编 宏观性比较研究
第一章 东西异同：梵语诗学与西方诗学的文化土壤
第一节 语言修辞与诗学话语建构
第二节 宗教哲学与诗学话语建构
第三节 文学传统与诗学话语建构
第二章 源远流长：梵语诗学与西方诗学的历史发展
第一节 梵语诗学的发展轨迹
第二节 西方诗学的历史演变
第三节 印度与西方诗学的发展规律
中编 专题性比较研究
第一章 双峰并峙：《诗学》与《舞论》的戏剧理论比较
第一节 “即兴表演”和“戏剧吠陀”：两种戏剧起源说
第二节 “净化”与“味”：两个戏剧关键词
第三节 Mimesis与Anukirtana：两种戏剧模仿论
第四节 两种戏剧观：类型、情节、角色和语言
第五节 两种戏剧理论的影响和发展
第六节 悲剧论在跨文化语境里的批评运用
第二章 语言魔方：庄严论、风格论与西方诗学
第一节 庄严论与西方诗学
一、庄严与修辞、庄严论与修辞论
二、两种诗学中的庄严或修辞考察
三、梵语诗学诗病说与西方诗学隐喻论
第二节 风格论与西方诗学
一、印度风格论发展简述
二、西方风格论发展简述
三、印度与西方风格论比较
第三章 独特味韵：味论、韵论与西方诗学
第一节 味论诗学与西方诗学
一、梵语诗学味论简述
二、情味、情由与情感、客观对应物
三、普遍化与非个性化、情感符号、原型论等
四、波阇的艳情味与弗洛伊德的原欲
第二节 韵论话语与西方诗学
一、梵语诗学韵论简述.
二、韵论和象征主义诗学下篇延伸性比较研究
……
下编 延伸性比较研究
梵语诗学与西方诗学比较研究
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