思辨的经济学

代序：影响我学术人生道路的三本思想传记
第一编：美丽的思想
经济学思辩之美
经济学如诗
经济学家的“难得糊涂”
美丽的思想
市场运行的道德基础
经济学家眼中的世界
足球世界杯与全球化
数学语言与“经济学”
萧伯纳的经济学
哈耶克的思想与凯恩斯的语言
科斯的社会成本与哈耶克的自发秩序
均衡与秩序
合作剩余与竞争剩余
政府的主要职能在于管好自己
第二编：制度与生活形式
制度与生活形式
中文“制度”一词考
英文的“regime”和中文的“制度”
英文中“institution”的宽泛涵义
为什么说英语的人区分不开“制度”与“机构”？
我为什么把“institution”翻译为“制序”？
有没有必要在中文中新造“制序”一词？
经济学研究中的“习惯”
习惯与习俗
作为一种自发社会秩序的习俗
习俗与道德规范
习俗与惯例
从习俗、惯例到法律制度
人类社会生活形式演变的三分法
法理社会与法治国概念
第三编：法律与宪制化
法制与法治
法律是公正的化身
中国走向法治社会的变迁张力
哈耶克的一个误识
宪制化的含义
传统中国社会的性质
传统中国社会中的礼治
传统中国未走向法治国的文化原因
晚清之后中国社会宪制化过程阻断的原因
人的理性在宪制化中的作用
民主机制与良序市场
市场化与社会的合理化
未来中国的宪制化进程
文化概念
第四编：文化与制度变迁
文化概念的两种定义方式
文化与社会生活形式
文化与社会生活形式的相互作用
文化拟子
如何把握文化拟子
文化拟子与语言意子
文化濡化与文化播化
文化濡化与制度变迁
封闭社会中的文化与生活形式变迁
文化播化与宪制化进程
个人主义与现代市场经济秩序
传统中国文化精神中的家族社群主义
“礼”与传统中国社会的构型
全球化背景下的文化与生活形式
儒家文化精神与行政控制经济
市场、亲情与交易费用
产权是个文化问题
第五编：市场经济的道德基础
当代经济学研究的贫困化
实践理性人与制度的生成
经济学研究避不开道德问题
德与行
现代社会中道德虚无论的源流
休谟的道德情感与康德的定言命令
道德约束与制度约束
从社会选择理论向康德伦理学的回归
囚徒困境与经济学的伦理困惑
理性与道德
道德标准、文化信念与社会生活形式
私人恶德中的道德
美国体制不“安然”
第六编：语言、道德与制度
当代社会科学中的语言转向
经济学的语言转向？
什么是语言？
从语言学的视角看当代经济学理论假设的问题
经济学的语言
当代经济学的数学语言问题
数理化的当代经济学就是科学的？
集体意向性与元经济学
从语言哲学看货币的本质
亚当·斯密的语言观
柏拉图问题与奥威尔问题
奥斯汀的“以言行事”与制度的生成
诺言与经济学的制度分析
守诺博弈与制度场景
制度说到底是个语言现象
语言反思与制度经济学研究
“产权是道德之神”还是“道德是产权之魂”？
康德的“定言命令”与“道德是产权之魂”
伦理与语言
道德原则是个语言现象
如何把握语言哲学与道德哲学的关联？
文字语言与制度规则
文字语言在社会制度化中的作用
汉字学习与传统中国社会的维系
古汉语和传统中国社会
汉语的模糊性与中国人生活形式变迁的张力
灵活多变的汉语语法与弹性的中国社会
汉语语言与中国社会生活形式的同向共生性
《马氏文通》在中国近代思想史上的地位
白话文运动与现代中国的制度变迁
从语言反思的视角研究社会变迁的理论局限
第七编：学术与人生
理论经济学要解释理论
中国理论经济学的命运
中国经济改革中的经济学
著书出书的经济分析
我为什么研究语言？
我的信仰
歌德尔定理
经济学与维特根斯坦哲学
经济学人的天职与财富
讲道德的经济学家
经济学家如何讲道德
研究市场运行的元规则
制度经济学家的任务