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简介
《李希凡文集（第6卷序跋·随笔·散文）》共收录作者李希凡多年来创作的序跋、随笔、散文146篇。李希凡先生兼具深厚的理论修养和文学评论功力，其成于不同年代的序跋画龙点睛，褒奖有度；随笔切中肯綮，面向现实；散文朴实无华，感人至深。适合文学爱好者阅读学习。
目录
艺苑精华人才荟萃——序《中国当代艺术名人大辞典》
有比较才能有鉴别——序《中国现代比较戏剧史》
“不敢忘本”之举——序《中国历代诗歌鉴赏辞典》
民族民间艺术的矿藏与瑰宝——《中华说唱艺术丛书》总序
“泰山岩岩，鲁邦所瞻”——序《中华石文化与泰山石》
以艺术掌握方式为中心范畴的美学探索——序邢煦寰的《艺术掌握论》
坚持真理锐意开拓——序艾斐的《艺术创造的文化感应》
持之有故言之成理——序杜文园、陶伯华的《艺术变相论》
于细微处见精神——序郑荣来的《文艺批评漫笔》
百年中国音乐美学的总汇——序《20世纪中国音乐美学·文献卷》
闻乐如小醉——序田青的《历史的性别》
衣冠王国的历史实证——序李之檀的《中国服饰文化参考文献目录》
继承民族传统繁荣戏曲创作——序王蕴明的《当代戏剧审美论集》
自觉地肩负起振兴戏曲的重任——序安葵的《新时期戏曲创作论》
表演艺术家的理论思维——序《胡芝凤谈艺》
梅花欢喜漫天雪——序《寒香——邓福星梅谭暨咏梅书画》
序王子和的《金陵十二钗组画》
忆墨农——《哈飒遗墨》代序
鲜活灵动的生命赞歌——关于杨越和他的“鸭世界”
探索·思考·创见——序胡邦炜、吴红的《中国古典小说艺术的思考》
新的视角新的探索——序《古老心灵的回音——中国古典小说文化心理学阐释》
跋《三国演义研究集》
《三国演义》研究领域的新开拓——序《<三国演义>·谋略·领导艺术》
别开生面别具一格——《三国演义辞典》前言
历史文化的经验宝库谋略智慧的知识结晶——序冯子礼、宋智的《<三国演义>启示录》
民间故事中的水浒英雄——序樊兆阳的《水浒人物口头传说大观》
一部从民俗角度编纂的辞书——序《金瓶梅民俗释典》
相知五十年——《师友笔下的冯其庸》代序
一部用马克思主义研究《红楼梦》的新作——跋《红楼梦新论》
序曾扬华的《红楼梦新探》
《红学丛谭》序
……
有比较才能有鉴别——序《中国现代比较戏剧史》
“不敢忘本”之举——序《中国历代诗歌鉴赏辞典》
民族民间艺术的矿藏与瑰宝——《中华说唱艺术丛书》总序
“泰山岩岩，鲁邦所瞻”——序《中华石文化与泰山石》
以艺术掌握方式为中心范畴的美学探索——序邢煦寰的《艺术掌握论》
坚持真理锐意开拓——序艾斐的《艺术创造的文化感应》
持之有故言之成理——序杜文园、陶伯华的《艺术变相论》
于细微处见精神——序郑荣来的《文艺批评漫笔》
百年中国音乐美学的总汇——序《20世纪中国音乐美学·文献卷》
闻乐如小醉——序田青的《历史的性别》
衣冠王国的历史实证——序李之檀的《中国服饰文化参考文献目录》
继承民族传统繁荣戏曲创作——序王蕴明的《当代戏剧审美论集》
自觉地肩负起振兴戏曲的重任——序安葵的《新时期戏曲创作论》
表演艺术家的理论思维——序《胡芝凤谈艺》
梅花欢喜漫天雪——序《寒香——邓福星梅谭暨咏梅书画》
序王子和的《金陵十二钗组画》
忆墨农——《哈飒遗墨》代序
鲜活灵动的生命赞歌——关于杨越和他的“鸭世界”
探索·思考·创见——序胡邦炜、吴红的《中国古典小说艺术的思考》
新的视角新的探索——序《古老心灵的回音——中国古典小说文化心理学阐释》
跋《三国演义研究集》
《三国演义》研究领域的新开拓——序《<三国演义>·谋略·领导艺术》
别开生面别具一格——《三国演义辞典》前言
历史文化的经验宝库谋略智慧的知识结晶——序冯子礼、宋智的《<三国演义>启示录》
民间故事中的水浒英雄——序樊兆阳的《水浒人物口头传说大观》
一部从民俗角度编纂的辞书——序《金瓶梅民俗释典》
相知五十年——《师友笔下的冯其庸》代序
一部用马克思主义研究《红楼梦》的新作——跋《红楼梦新论》
序曾扬华的《红楼梦新探》
《红学丛谭》序
……
李希凡文集.第六卷,序跋·随笔·散文
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