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简介
《东方文学研究:文本解读与跨文化比较》包括了《槽山节考》和“世间”、“杀王”：与绝对天皇制社会伦理的对决——试析大江健三郎在《水死》中追求的时代精神、马哈福兹：开罗街区与胡同的悲剧、神，语言最后的村庄——高银和他的《济州歌集》、自我与世界的重新塑造——在遗迹中寻找“抵达”之“谜”、论《大元史》对《青史演义》的影响、身体的研究：江户文学中柳腰的发现与想象等。
目录
文本解读与专题研究
《槽山节考》和“世间”
“杀王”：与绝对天皇制社会伦理的对决
——试析大江健三郎在《水死》中追求的时代精神
马哈福兹：开罗街区与胡同的悲剧
神，语言最后的村庄
——高银和他的《济州歌集》
自我与世界的重新塑造
——在遗迹中寻找“抵达”之“谜”
论《大元史》对《青史演义》的影响
身体的研究：江户文学中柳腰的发现与想象
《罗摩衍那》与印度文化
醍醐灌顶与甘露滋心
——密教与奥义书
简论希伯来女性文学传统
跨文化比较
比较文学研究的问题意识与方法论
——以厨川白村研究为例
波斯“诗歌神授”观
——兼与柏拉图“摹仿说”之初浅比较
“从后说绝”：安世高译经中的偈颂翻译
比较视域下的蒙古族新时期散文
中蒙文化文学关系述略
菲律宾英雄史诗与中国南方民族史诗比较研究
“竹育兵马”：原型与象征
——中越侬智高传说比较研究
断裂情节
——《摩诃婆罗多》楔子部分的叙事研究
后殖民主义翻译理论在世界文学中的运用
——以欧玛尔·海亚姆的《鲁拜集》翻译为例
简讯
北京大学2010“东方文学经典重读”暑期学校总结
“新时期东方文学与比较文学”全国学术研讨会综述
编后语
《槽山节考》和“世间”
“杀王”：与绝对天皇制社会伦理的对决
——试析大江健三郎在《水死》中追求的时代精神
马哈福兹：开罗街区与胡同的悲剧
神，语言最后的村庄
——高银和他的《济州歌集》
自我与世界的重新塑造
——在遗迹中寻找“抵达”之“谜”
论《大元史》对《青史演义》的影响
身体的研究：江户文学中柳腰的发现与想象
《罗摩衍那》与印度文化
醍醐灌顶与甘露滋心
——密教与奥义书
简论希伯来女性文学传统
跨文化比较
比较文学研究的问题意识与方法论
——以厨川白村研究为例
波斯“诗歌神授”观
——兼与柏拉图“摹仿说”之初浅比较
“从后说绝”：安世高译经中的偈颂翻译
比较视域下的蒙古族新时期散文
中蒙文化文学关系述略
菲律宾英雄史诗与中国南方民族史诗比较研究
“竹育兵马”：原型与象征
——中越侬智高传说比较研究
断裂情节
——《摩诃婆罗多》楔子部分的叙事研究
后殖民主义翻译理论在世界文学中的运用
——以欧玛尔·海亚姆的《鲁拜集》翻译为例
简讯
北京大学2010“东方文学经典重读”暑期学校总结
“新时期东方文学与比较文学”全国学术研讨会综述
编后语
东方文学研究:文本解读与跨文化比较
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