大时间:重新发现易经

副标题:无

作   者:余世存 著

分类号:

ISBN:9787108051820

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简介

  易经向来被誉为“群经之首”,因其艰涩难懂,解读易经原典者自古以来代不乏人,但是却出现了两种倾向,要么被复杂化,要么被玄学化。这与中国上古曾发生过两次重大的防火墙运动——颛顼“绝天地通”和文王后天卦序的割裂相关。其结果导致普通人无权研究天文地理方面知识的禁区,知识的生产和发布由此被垄断,进而堕入王权本位和伦理本位的系统中轮回……  余世存认为,易经的起源其实很简单,只不过是一种历史叙事,其新作《大时间》近日由生活·读书·新知三联书店出版。书中第一次系统地做了易经的现象还原,不仅古今通适,而且也与个体生命的人间轨迹密切相关,唤回了我们的乡村生活记忆,重温了三代二三千年间的农耕文化,令人信服地证实,易经是三代以致先秦中国人的日用卦历,是人们生活的百科全书。作为例证,全书收录了北半球近千位世界名人,一一与六十四卦相校验。本书与其他易经著作不同,书中六十四卦的顺序,采用伏羲先天卦序,而不取文王后天卦序,意在对中华千年经典做出新的阐释,这是本书的又一大特点。作者以《大时间》为书名,意在唤醒人们沉睡如木乃伊般的心灵,进而实现天、地、人自由和谐共处。  本书证实,传统经典只是历史叙事。离开生活情境,一切想当然的训诂、猜谜、发挥都是自造新说。而传统究竟有什么,迄今国人尚无及格的认知:要么否定,要么推崇备至。本书作者示范了一种健康的态度,传统并不神秘,并不具有对今人符咒般的作用,传统也并不失其效用。一如作者所言,传统经典,文明史上的重大集成花实,即时间中的大象,跟空间中的大象日月一样万古不磨,它只是要我们不断地亲近它。执大象,天下往,往而不害,安平太。传统经典并不神秘,像远山、像原始森林。易经的64卦,像64座山峰,或64片树林,远看神秘,走进去清新、美丽,一切的枝节、花实,都跟人心相通。汝未来看花时,此花与汝同寂,汝来看花,花与你同时明白起来。  书中还证实了上古中国的两次重大的防火墙运动,即颛顼的“绝地天通”和文王以后天卦序取代先天卦序,使普通人失去了观看天象和研究天文地理的能力,知识的生产和发布被垄断了。上古中国人生活在天地生人的自由自在系统中,经此数劫,而活在王权本位和伦理本位的系统中。《大时间》之意,亦在于唤醒沉睡如木乃伊般的心灵。  此外,书中还有若干重大创见,最有趣的莫过于名人命算系统。事实上,书中尚未证明,一个人的人生轨迹跟出生时的时空偏好相关,但其理性光芒使我们每一个读者都能始于此而行千里,出生时的时空偏好无非是给每一个鲜活的个体打上了生命的底色。我们看似社会化的言行,多半有这种极度个性极度先天的选择并规定。本书向文学、哲学、心理学、社会行为学、经济学等等提出的课题是,如何追寻并看待生命的底色。我们自以为自由的人生选择,其实有此底色或偏好在支配;我们以为难逃宿命,其实可以获得人生的圆满或完善。  因此,本书可以作为枕边书,可以作为人生命运探索的入门手册。在本书的梳理面前,传统中国的哲学命题,知行,不再是知难行易,或知易行难;而可能是知易行也易。易经,真正如其命名那样容易。自由人的状态,就是乡村社会的老农羡慕的,“秀才不出门,知晓天下事”,是老子所说的,“不出户,知天下;不窥牖,见天道。”据说现代科学主义者证实了基因的冷酷和自私,而本书却洋溢着温情而坚定的人文精神,它证实了,“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”。宇宙的演化乃至人的目的,并非纯然自私的、利己的,而有着更高的和谐。  这是一本真正将经典还给读者的著述,让每位读者都能参与进来,寓教于乐,跟自己的心灵乃至亲友分享生命的底色。本书@了北半球上千古今中外的名人,在您的阅读中,如果觉得有意义,可以动动手,在微博上也跟大家分享,使更多的人与闻我们伟大的传统及其效用。

目录

本书出版说明
自序——为什么要回到易经
一、从冬至到立春
 地雷复卦·动而顺:太阳回来了
 (西方圣诞节)
 山雷颐卦·动而止:从口福到养生
 (元旦)
 水雷屯卦·动而险:种子萌芽
 风雷益卦·动而入:行贿与受贿
 震卦·动而动:经受考验的震动
 火雷噬嗑卦·动而明:从吃喝到刑罚
 (国际海关日)
 泽雷随·动而悦:带肉到高丘祭祀
 天雷无妄卦·动而健:当女人不在场时
 (世界湿地日,世界麻风病日)
二、从立春到春分
 地火明夷·明而顺:保存火种的艰难时刻
 (国际气象节)
 山火贲卦·明而止:山南花开和男欢女爱
 (西方情人节)
 水火既济卦·明而险:渡船靠岸了
 (国际母语日)
 风火家人·明而入:看见风火,自家的方向升起
 (世界居住条件调查日)
 雷火丰·明而动:豆荚长得真肥茂
 (中国爱耳日、雷锋纪念日)
 离卦·明而明:善待黄牛
 (国际妇女节,中国保护母亲河日)
 泽火革·明而悦:煮毛皮制革
 (世界消费者权益日,中国植树节)
 天火同人卦·明而健:家家请人春耕忙
 (世界消除种族歧视日,世界森林日、水日、气象日)
三、从春分到立夏
 地泽临卦·悦而顺:封山育林
 (世界戏剧节)
 山泽损卦·悦而止:青黄不接手剥笋
 (西方愚人节)
 水泽节·悦而险:节制
 (世界卫生日,中国清明节)
 风泽中孚·悦而入:孵化小鸡
 雷泽归妹·悦而动:哪个妙龄女子不怀春
 火泽睽卦·悦而明:左顾右盼测水平
 (世界法律日,世界读书日、图书和版权日、知识产权日)
 兑卦·悦而悦:民忘其劳的欢乐
 (国际劳动节)
 天泽履卦·悦而健:发明鞋子,脚踏实地
 (中国青年节)
四、从立夏到夏至
 地天泰卦·健而顺:天地交通
 (西方母亲节,世界红十字日、国际护士节)
 山天大畜·健而止:六畜兴旺
 (国际家庭日,国际博物馆日)
 水天需卦·健而险:等待雨水
 (国际生物多样性日)
 风天小畜·健而入:风助农事
 (世界无烟日)
 雷天大壮·健而动:婴儿的第一声啼哭
 (国际儿童节,世界环境日)
 火天大有·健而明:夏天仍有肉吃
 (世界海洋日,中国爱眼日)
 泽天央·健而悦:麦熟抢收决战时
 (世界防治荒漠和干旱日)
 乾卦·健而健:六龙天行
 (西方父亲节)
五、从夏至到立秋
 天风姤卦·入而健:藏污纳垢
 (国际奥林匹克目、禁毒日,联合国宪章日,中国土地日)
 泽风大过·入而悦:夏日渡河与建造房屋
 (国际建筑日)
 火风鼎卦·入而明:夏日炎炎如鼎炉
 (国际合作社日)
 雷风恒·入而动:永恒的漩涡
 (世界人口日)
 巽风卦·入而入:秋风的命令
 水风井·入而险:农耕时代的公共财产
 山风蛊·入而止:生虫了
 地风升·入而顺:攀登与收获
 (中国人民解放军建军节)
六、从立秋到秋分
 天水讼·险而健:有了收成起纠纷
 (国际土著人日)
 泽水困·险而悦:旱情出现了
 火水未济·险而明:船在水上漂
 雷水解·险而动:雷雨交加
 风水涣卦·险而入:洪水肆虐
 坎水卦·险而险:沟壑纵横
 (国际扫盲日)
 山水蒙卦·险而止:中国山水
 (国际民主日,中国教师节)
 地水师·险而顺:秋高马肥,作战消遣
 (国际和平日)
七、从秋分到立冬
 天山遁卦·止而健:寻找新家园
 (世界无车日,世界旅游日)
 泽山成卦·止而悦:感受秋天
 (国际音乐节、老年人日,中国国庆节)
 火山旅·止而明:观光
 (国际动物日,中国旅游黄金周)
 雷山小过:山上的雷声
 (世界镇痛日、关节炎日)
 风山渐·止而入:树的年轮
 (西方蓝色情人节,世界洗手日、粮食日、消除贫困日)
 水山蹇·止而险:吃寒而不良于行的腿脚
 (世界骨质疏松日)
 艮山卦·止而止:凝重的秋山
 (国际裁军与发展周)
 地山谦·止而顺:山藏于地的美德
 (西方万圣节,世界勤俭日)
八、从立冬到冬至
 天地否卦·顺而健:天地不交
 (西方“光棍节”)
 泽地萃·顺而悦:丛生抱团
 (世界大学生节)
 火地晋卦·顺而明:火盆取暖
 (世界问候日)
 雷地豫·顺而动:防火防盗的舞蹈
 (美国和加拿大的感恩节)
 风地观卦·顺而入:风行大地、观礼象舞
 (国际残疾人日)
 水地比·顺而险:团结、平等、博爱
 (世界人权日)
 山地剥·顺而止:刻薄与硕果仅存
 (世界强化免疫日)
 坤卦·顺而顺:大地白茫茫一片真干净
附录 本书相关名人索引

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