悬案不悬

目录
序一：争鸣刚刚开始/5
序二：如皋红学初露峥嵘/7
序三：他走在孤独的路上，但并不孤独/9
小引/11
自序一：调整结构，转型升级/17
自序二：“冒著《红楼》”初探/22
如皋的《红楼梦》七十三证证据分类/38
序一：争鸣刚刚开始/5
序二：如皋红学初露峥嵘/7
序三：他走在孤独的路上，但并不孤独/9
小引/11
自序一：调整结构，转型升级/17
自序二：“冒著《红楼》”初探/22
如皋的《红楼梦》七十三证证据分类/38
冒辟疆著《红楼梦》的七十三条证据
一证隐藏在大观园中的如皋水系/
二证贾母中秋赏月涩浪坡，黛湘池沿联诗碧宛湖/
三证“三证齐备”的原型/
四证大观园中的如皋城墙/
五证小宛、黛玉葬花焚稿，千古绝证/
六证如皋的“包袱”怎么跑到《红楼梦》里了？/
七证“火肉”——冒辟疆的“著作印章”/
八证如皋土话“”字研究/
九证“猴”字猴不出如皋，却猴到《红楼梦》里去了/
十证冒辟疆为有音无词的如皋土话造词之一：“宝相花”/
十一证冒辟疆为有音无词的如皋土话造词之二：“稿子”和“果昃”/
十二证冒辟疆为有音无字的如皋土话造字之三：（kiā）/
十三证冒辟疆为有音有字的如皋土话造词之四：这们/
十四证隐藏在《红楼梦》中的其他如皋地域方言/
十五证“两府一园”遥相呼应（见附图）/
十六证冒家巷西府是宁国府的原型（见附图）/
十七证《红楼梦》中吸水烟考/
十八证板鹞风筝空降大观园/
十九证贴一炉子烧饼/
二十证吃喝不分/
二十一证杨柳不分/
二十二证腰门/
二十三证庄连着庄的如皋风光/
二十四证《红楼梦》中如皋过去的雨具/
二十五证水乡风光/
二十六证挑粪/
二十七证扇风炉、茶吊子和瓦灶/
二十八证主食大米/
二十九证《红楼梦》香芋VS如皋香堂芋/
三十证没有火炕只有木床，大观园在南方/
三十一证没有辫子只有小脚，尤三姐一脚踏翻主流红学的架构/
三十二证清代之作者不可能指元明为近日/
三十三证是今上征采“才人”，清代是没有的/
三十四证时间坐标之一：元明的戏剧/
三十五证时间坐标之二：贾府的瓷器全是宋元明的名瓷/
三十六证时间坐标之三：明代的服饰、明代的发型/
三十七证《芙蓉女儿诔》是冒襄留下的锦囊妙计/
三十八证闺阁昭传的原型/
三十九证林四娘实名制的“闺阁昭传”/
四十证冒辟疆灯下蝇头，抄传《石头记》/
四十一证红楼梦作者的负罪感/
四十二证冒襄赈灾，宝玉原型初见端倪/
四十三证贾宝玉的原型是冒辟疆/
四十四证林黛玉的原型是董小宛/
四十五证冒董之爱与宝黛之爱共同特点/
四十六证冒辟疆的倡和与《红楼梦》诗社/
四十七证贾政的原型是冒政/
四十八证蜜水儿似的如皋“浆酒”/
四十九证熟悉女性的作者才能写出《红楼梦》/
五十证“辉宗”和“妙玉”/
五十一证冒府和贾府都蓄有昆曲戏班/
五十二证小宛奇巧美食宝钗神丹妙药/
五十三证两个桃叶渡，真实证据/
五十四证两个毗陵故事指向一个作者/
五十五证两个曲栏，紫竹花径飘香/
五十六证爱奇石者才能写《石头记》/
五十七证冒襄和曹雪芹共有“四个一样”！/
五十八证风尘碌碌一事无成/
五十九证念及当日所有之女子/
六十证天恩祖德奴仆成群、锦衣纨袴、饫甘餍肥/
六十一证大如洲的甄士隐和封肃——如皋的真事隐和风俗/
六十二证冒襄不仕是假，埋头著《红》是真/
六十三证冒襄的爱情观和文艺思想贯彻《红楼梦》始终/
六十四证如皋奶奶们媲美大观园奶奶们/
六十五证文学家兼画家的冒襄才能开出绘画用品清单/
六十六证精通香料的冒辟疆有能力在《红楼梦》中大写香料/
六十七证《如皋县志》和《同人集》出现许多《红楼梦》之用词/
六十八证削足就履，把万年一劫簒改为三十年一劫/
六十九证冒贾都受庶弟之害/
七十证文坛早已确认《红楼梦》—冒辟疆文化体系/
七十一证“悼红轩”的由来考证/
七十二证建修大观园的山子野是“真事隐”/
七十三证被剔除的“如皋元素”实例/
以史为鉴——恭应诸君
金杯授予黄金秋/
感谢王正康先生广泛合作，多方交流，其寻真正作者！/
也谈《红楼梦》与如皋——与沈新林先生商榷/
假设不能当真
——回答钱玉林先生《简评冒辟疆是〈红楼梦〉作者的新奇观点》/
答姜光斗先生的质疑/
论冒辟疆著《红楼梦》之可能性和必然性/
斥董小宛入宫之说/
关于冒辟疆著作《红楼梦》探讨的历程轨迹表/
附录1关于冒辟疆的故宅（冒舒諲）/
附录2《红楼梦》与如皋（沈新林）/
附录3简评冒辟疆是《红楼梦》作者的新奇观点（钱玉林）/
附录4冒襄根本不可能是《红楼梦》的作者（姜光斗）/
 
后记/