简介
以陈独秀创办《新青年》杂志为标志，新文化运动已过百年。这场再造新文明的运动，也被称为中国的启蒙运动。然而，它究竟是何种意义上的启蒙，它与欧洲的启蒙运动有何异同？在新文化运动汇入世界主流文明的同时，中国的文化主体性何在，中国人的文化认同何在？本书收录了国内著名学者许纪霖、刘擎、周濂、秋风、白彤东、陈赟等学者对这一问题的论述，更有王汎森先生对“主义”问题的细致考证。
目录
何为启蒙、何为文化自觉
许纪霖：两种启蒙：文明自觉，还是文化自觉？
陈 赟：自由主义与儒家的会通：中华文明的未来建构——评许纪霖教授关于新文化运动的论述
对话一：文明与文化的竞争是话语权力的竞争
姚中秋：重估新文化运动： 它何以不是启蒙运动
刘 擎：启蒙运动的多样性与复杂性
对话二：用往复史观解释新文化运动是否可行
周 濂：文化主体性：一个虚构的焦虑？
白彤东：“山寨”的荆轲去刺孔子——新文化运动百周年祭
对话三： 文化焦虑是谁的焦虑？
新文化运动专辑
王汎森：“主义时代”的来临——中国近代思想史的一个关键发展
赵 兵： 潮流意识的兴起： 转型时代中国之新“天命”
杨芳燕： 再造新文明：李大钊早期思想中的普遍与特殊
陈霓珊： 寻求善治：李大钊的政治正当性论述（1912—1924）
现场 安身立命：从知识分子的职守到当代人的心灵世界
许纪霖 胡晓明 夏中义：知识分子：文化托命之人——纪念王元化先生冥诞95周年
陈 赟 刘文瑾 成 庆：如何安身立命：儒、耶、佛对话当代人的心灵世界
论文
石岸书：道德假定的失败与“告别革命”的困难——以1990 年代张承志与王蒙的分歧为中心
王 前：丸山真男与卡尔·施米特的对话
黄艳飞：梁济与儒学实践
中国启蒙的自觉与焦虑
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