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简介
《菜根谭》中充满了思辨，充满了经邦治国的谋略，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意。
这是一部教诲世人“去妄存真”的宝典。人心渐渐“失真”，便为“荣利所缠缚”，追逐着吞噬纯真心性的物欲，积淀起掩蔽纯真心性的“尘埃”，真心也就变成了“妄心”。 这也是一部教诲世人“行止在我”的宝典。“行止在我”，即是让人“进退有方”，“风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早”。 一部《菜根谭》，不教你做穷凶极恶的“狼”，也不教你做任人宰割的“羊”，而是教你做一个率真自在的“人”。《菜根谭》为中英对照版本，在研读中国古典优秀著作的同时，在英文上得到进一步的提高。
目录
序
栖守道德 毋阿权贵
与其练达 不若朴鲁
心地光明 才华韫藏
近纷华而不染 知机巧而不用
闻逆耳言 怀拂心事
和气喜神 天人一理
真味是淡 至人如常
闲时吃紧 忙时悠闲
静坐观心 真妄毕现
得意早回头 拂心莫停手
志从澹泊来 节在肥甘丧
田地放宽 恩泽流长
路留一步 味减三分
脱俗成名 减欲入圣
侠气交友 素心做人
利毋居前 德毋落后
忍让为高 利人利己
矜则无功 悔可减过
美名不独享 责任不推脱
功名不求盈 满做人恰到好处
诚心和气 胜于观心
有动有寂 动寂相宜
责恶勿太严 教善勿太高
洁常自污出 明每从暗生
伸张正气 再现真心
事悟痴除 性定动正
志在林泉 胸怀廊庙
无过是功 无怨是德
忧勤勿过 待人勿枯
原其初心 观其末路
富宜宽厚 智宜敛藏
登高思危 少言勿躁
放得功名 即可脱俗
偏见害人 聪明障道
知退一步 加让三分
不恶小人 有礼君子
正气清名 留于乾坤
降魔先降心 驭横先驭气
教育子弟 要严交游
欲路勿染 理路勿退
不可浓艳 不可枯寂
超越天地 不入名利
高一步立身 退一步处世
修德忘名 读书深心
一念之差 失之千里
有木石心 具云水趣
吉人和气 凶人杀气
君子无祸 勿罪冥冥
多心为祸 少事为福
当方则方 当圆则圆
己功不念 人恩不忘
施之不求 求之无功
相观对治 方便法门
心地干净 方可学古
崇俭养廉 守拙全真
学以致用 立业种德
扫除外物 直觅本来
苦中有乐 得意生悲
富贵名誉 来自道德
花铺好色 人行好事
兢业的心 思潇洒的趣味
立名者贪 用术者拙
宁虚勿溢 宁缺勿全
拔去名根 融化客气
心体光明 暗室青天
无名无位 无忧无虑
阴恶恶大 显善善小
居安思危 天亦无用
偏激之人 难建功业
愉快求福 去怨避祸
栖守道德 毋阿权贵
与其练达 不若朴鲁
心地光明 才华韫藏
近纷华而不染 知机巧而不用
闻逆耳言 怀拂心事
和气喜神 天人一理
真味是淡 至人如常
闲时吃紧 忙时悠闲
静坐观心 真妄毕现
得意早回头 拂心莫停手
志从澹泊来 节在肥甘丧
田地放宽 恩泽流长
路留一步 味减三分
脱俗成名 减欲入圣
侠气交友 素心做人
利毋居前 德毋落后
忍让为高 利人利己
矜则无功 悔可减过
美名不独享 责任不推脱
功名不求盈 满做人恰到好处
诚心和气 胜于观心
有动有寂 动寂相宜
责恶勿太严 教善勿太高
洁常自污出 明每从暗生
伸张正气 再现真心
事悟痴除 性定动正
志在林泉 胸怀廊庙
无过是功 无怨是德
忧勤勿过 待人勿枯
原其初心 观其末路
富宜宽厚 智宜敛藏
登高思危 少言勿躁
放得功名 即可脱俗
偏见害人 聪明障道
知退一步 加让三分
不恶小人 有礼君子
正气清名 留于乾坤
降魔先降心 驭横先驭气
教育子弟 要严交游
欲路勿染 理路勿退
不可浓艳 不可枯寂
超越天地 不入名利
高一步立身 退一步处世
修德忘名 读书深心
一念之差 失之千里
有木石心 具云水趣
吉人和气 凶人杀气
君子无祸 勿罪冥冥
多心为祸 少事为福
当方则方 当圆则圆
己功不念 人恩不忘
施之不求 求之无功
相观对治 方便法门
心地干净 方可学古
崇俭养廉 守拙全真
学以致用 立业种德
扫除外物 直觅本来
苦中有乐 得意生悲
富贵名誉 来自道德
花铺好色 人行好事
兢业的心 思潇洒的趣味
立名者贪 用术者拙
宁虚勿溢 宁缺勿全
拔去名根 融化客气
心体光明 暗室青天
无名无位 无忧无虑
阴恶恶大 显善善小
居安思危 天亦无用
偏激之人 难建功业
愉快求福 去怨避祸
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