简介
目录
第一讲 形而上学的起源_
一、总论_ / 二、荷马史诗和神话思维_ / 三、本源概念和经验思维_
第二讲 系动词和论证思维_
一、巴门尼德的“它是”_ / 二、论证与语言_ / 三、主词界定问题_
第三讲 寻找真正的善_
一、回归生存问题_ / 二、生存与善_ / 三、真正的善_ / 四、真理问题_
第四讲 界定真理概念_
一、两种认识途径_ / 二、真理标准问题_ / 三、恩典真理论_
第五讲 情感的赋义功能_
一、情感指向及其对象的实在性_ / 二、情态句及其真值分配_ / 三、情感与主词界定_ / 四、上帝是可以谈论的吗？_
第六讲 实在论的抽象存在_
一、三种对象的实在性问题_ / 二、波菲利之问_ / 三、抽象存在和概念体系_
第七讲 唯名论：回归认识论_
一、实在论者的困境_ / 二、唯名论出场_ / 三、认识对象问题
第八讲 经验论和经验世界_
一、命名、指称和同一性问题_ / 二、界定经验世界_ / 三、康德的《纯粹理性批判》_ / 四、认识论中的情感因素_
第九讲 本质和同一性问题_
一、如何界定一个人？_ / 二、同一性的语言分析_ / 三、语境分析_
第十讲 主体理性、必然性、可能性_
一、主体理性主义_ / 二、必然性信念_ / 三、变化与可能性_
第十一讲 本质与赋义：现象学分析_
一、本质直观：意义生成过程分析_ / 二、意向性：如何呈现对象？_ / 三、主体和主体间性_
第十二讲 语言分析：规则与赋义_
一、语言与世界_ / 二、语言游戏与游戏规则_ / 三、私人语言问题_
第十三讲 可能世界与偶态分析_
一、可能世界与实在性_ / 二、可能世界与现实性_ / 三、如何认识可能世界？_
附录：人名地名表
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