简介
本书的内容包括：卢卡奇：法兰克福学派美学的理论先驱、布洛赫：乌托邦式幻想艺术论、布莱希特：以理性为本的戏剧美学、阿多诺：美学的现代主义等。
目录
导论:法兰克福学派美学思想的流变与理论特征
第一章:卢卡奇:法兰克福学派美学的理论先驱
一、对资本主义异化的批判
二、为理性而辩
三、对表现主义的否定
第二章:布洛赫:乌托邦式幻想艺术论
一、乌托邦哲学的倡导者
二、艺术是对白日梦的改造
三、表现主义艺术的支持者
第三章:布莱希特:以理性为本的戏剧美学
一、顽强开拓的艺术革新家及其美学观念
二、史诗剧的理论基础与教育功能
三、“间离法”:史诗剧的理论核心
四、现实主义之争
第四章:本雅明:寓言式批评租现代主义美学观
一、“寓言式批评”理论的创立与成熟
二、向现代主义倾斜的艺术观念
三、独特的美学范畴和对美学范畴的独特解释
第五章:阿多诺:美学的现代主义
一、辩证思维与非同一性原则
二、哲学的美学化与审美语汇
三、对传统美学的重新思考
四、超现实主义文学
五、音乐美学思维
第六章:马尔库塞:社会批判的美学
一、“社会批判”理论的起点
二、审美:人类爱欲的解放
三、艺术:重建新感性
四、美学形式:艺术的革命功能
第七章:弗洛姆:新精神分析的美学
一、人:多重变奏的文学主题
二、文学的象征:人类普遍经验的展示
三、社会无意识:文学的深层意蕴
四、社会性格:文学的个性品格
五、弗洛姆对女权主义文学的影响
第八章:哈贝马斯:从美学批判走向交往行为的合理化论
一、所谓历史唯物主义的“重建”
二、作为美学方法论的“批判解释学”
三、批判美学的综合
四、再造通向“交往合理化”的新美学
后记
第一章:卢卡奇:法兰克福学派美学的理论先驱
一、对资本主义异化的批判
二、为理性而辩
三、对表现主义的否定
第二章:布洛赫:乌托邦式幻想艺术论
一、乌托邦哲学的倡导者
二、艺术是对白日梦的改造
三、表现主义艺术的支持者
第三章:布莱希特:以理性为本的戏剧美学
一、顽强开拓的艺术革新家及其美学观念
二、史诗剧的理论基础与教育功能
三、“间离法”:史诗剧的理论核心
四、现实主义之争
第四章:本雅明:寓言式批评租现代主义美学观
一、“寓言式批评”理论的创立与成熟
二、向现代主义倾斜的艺术观念
三、独特的美学范畴和对美学范畴的独特解释
第五章:阿多诺:美学的现代主义
一、辩证思维与非同一性原则
二、哲学的美学化与审美语汇
三、对传统美学的重新思考
四、超现实主义文学
五、音乐美学思维
第六章:马尔库塞:社会批判的美学
一、“社会批判”理论的起点
二、审美:人类爱欲的解放
三、艺术:重建新感性
四、美学形式:艺术的革命功能
第七章:弗洛姆:新精神分析的美学
一、人:多重变奏的文学主题
二、文学的象征:人类普遍经验的展示
三、社会无意识:文学的深层意蕴
四、社会性格:文学的个性品格
五、弗洛姆对女权主义文学的影响
第八章:哈贝马斯:从美学批判走向交往行为的合理化论
一、所谓历史唯物主义的“重建”
二、作为美学方法论的“批判解释学”
三、批判美学的综合
四、再造通向“交往合理化”的新美学
后记
Treatises on Frankfurt School aesthetics
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