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简介
民国时期“文化学”的学科建构，在近代中国知识转型的一般进程中，成为多少有些异样的特例。它以学术史的问题形式而展现近代文化思想变迁的多维面相。与其他现代学科在中国的境遇相比，“文化学”显示了异乎寻常的“发展”之势，这是近代以来在西学驱动下的民族自觉和文化自觉发展的结果。知识自觉（“文化学”的学科自觉）是文化自觉（民族意识觉醒和对中国文化历史地位的自觉）的派生，近代中国社会恰好提供了这一具体学科转型的土壤。
目录
绪 论 从学科史透视思想史
第一章“文化”的“译”与“释”：一个元概念的生成
第一节 对译问题与“文化”概念的民族性基因
第二节 “文化史”撰述与“文化”的盛行
第三节 “文化”之释与“文化”的认知意义
第二章 自西徂东：“文化学”学科概念与理论的输入
第一节 “文化学”在西方
第二节 理论与学说的输入
第三节 “文化学”学科意识在中国的初现
第三章 思潮与学理：文化问题与“文化学”的本土需求
第一节 文化论战与“文化学”的思想需求
第二节 黄文山的“文化学”与国民党文化意识形态
第三节 陈序经的“文化学”与全盘西化论
第四节 阎焕文的“文化学”和文化观
第四章 执著者的建构：“文化学”的系统理论著述
第一节 黄文山的“文化学体系”
第二节 陈序经的《文化学概观》
第三节 朱谦之的《文化哲学》与《文化社会学》
第五章 寻求体制：走向讲堂与学术共同体的“文化学”
第一节 开设专门课程
第二节 建构学术共同体
第三节 体制的中折和学科建构的轮回
结语 从文化自觉到知识“自觉”
参考文献
人名索引
西学驱动与本土需求：民国时期“文化学”学科建构研究
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