简介
不论是在现代哲学史上还是在当代西方哲学中,知识论都占据一个非常重要的核心地位,它所要探究的中心问题是人类知识的本质和限度。
本书以哲学怀疑论为主线,以早期现代哲学为背景阐明知识中的一系列基本问题,详细地分析和考察了怀疑论在知识论中的重要性,回答了怀疑论挑战的各种主要策略,探究了知识和辩护的本质,最终试图揭示知识论在人类的自我理解中所占据的重要地位。
此外,在阐明当代知识论中的核心问题的同时,本书也试图揭示知识与心灵哲学、语言、哲学、形而上学和科学哲学的重要关联。
目录
目录
序言
第一章 知识问题
一 导论
二 什么是“知识论”?
三 知识与辩护
四 传统认识论的五个问题
五 知识、权力与西方传统
六 怀疑论在认识论中的重要地位
七 知识领域与知识理论
八 认识论与其他哲学领域的关系
第二章 怀疑论挑战
一 哲学怀疑论的基本观念
二 阿格里帕论证与辩护倒退问题
三 对怀疑论的论证
四 对怀疑论挑战的理论回应
五 怀疑论承诺与认知辩护
第三章 笛卡儿的怀疑论论证
一 笛卡儿的论证
二 对笛卡儿论证的解释
三 辨别性证据与相关取舍
四 支持性证据与怀疑论的必然性
第四章 休谟的怀疑论论证
一 休谟时代的“知识”概念
二 “休谟之叉”的哲学含义
三 休谟对事实问题的“否认”
四 因果关系与必然联系
五 休谟对因果原则的“先验地位”的批评
六 因果推理与归纳问题
七 休谟论证的最终结果
第五章 知觉、经验与实在
一 实在论、表象主义与观念论
二 现象主义、他心与自我知识
三 表象主义与“最佳说明”论证
四 怀疑论挑战的“不可解性”
第六章 常识、反思与怀疑论
一 摩尔的常识实在论
二 维特根斯坦论“知识”和“确定性”
三 先验论证与怀疑论
四 语境主义与怀疑论
五 托马斯·里德论知觉、证据和认知原则
第七章 知识的分析
一 对“知识”的标准分析
二 知识、真理与确定性
三 对标准分析的挑战
四 “完备的”辩护
五 “不可挫败的”辩护
六 认识论的可靠主义
七 知识、实在与因果联系
第八章 认知辩护的本质和结构
一 知识、信念与辩护
二 信念的基本特点
三 认知辩护的本质
四 推理、辩护与知识的扩展
五 认识论的内在主义
六 认识论的外在主义
七 认知责任与知识美德
八 认知责任与适当根据
第九章 认识论的基础主义
一 基础主义与认知倒退论证
二 基础主义与先验信念
三 经典基础主义的结构
四 基础主义的“经验”概念
五 经典基础主义的根本困难
六 “可错论”的基础主义
第十章 意义、真理与知识
一 直接实在论与现象主义
二 意义与证实
三 意义整体论
四 蒯因对“经验/先验”之区分的拒斥
五 归纳与说明
六 “直观知识”的可能性
七 意义与“亲知”
八 辩护与真理
第十一章 融贯、说明与辩护
一 融贯论的动机和要点
二 什么是融贯?
三 融贯与观察输入
四 认知辩护与说明的融贯性
五 语境与说明
六 内在融贯性与个人辩护
七 融贯与真理
第十二章 归纳问题
一 推理的形式
二 对归纳问题的表述
三 休谟问题
四 确认悖论与古德曼悖论
五 对归纳的“日常语言”辩护
六 对归纳的“实用”辩护
七 卡尔纳普对休谟问题的解决
八 反归纳主义:波普尔的证伪主义探讨
九 语境、推理与辩护
十 归纳推理与反思平衡
第十三章 人类知识与人类状况
一 知觉经验与“‘所与’的神话”
二 内在主义、外在主义与怀疑论
三 怀疑论、自然主义与规范性
四 结论
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序言
第一章 知识问题
一 导论
二 什么是“知识论”?
三 知识与辩护
四 传统认识论的五个问题
五 知识、权力与西方传统
六 怀疑论在认识论中的重要地位
七 知识领域与知识理论
八 认识论与其他哲学领域的关系
第二章 怀疑论挑战
一 哲学怀疑论的基本观念
二 阿格里帕论证与辩护倒退问题
三 对怀疑论的论证
四 对怀疑论挑战的理论回应
五 怀疑论承诺与认知辩护
第三章 笛卡儿的怀疑论论证
一 笛卡儿的论证
二 对笛卡儿论证的解释
三 辨别性证据与相关取舍
四 支持性证据与怀疑论的必然性
第四章 休谟的怀疑论论证
一 休谟时代的“知识”概念
二 “休谟之叉”的哲学含义
三 休谟对事实问题的“否认”
四 因果关系与必然联系
五 休谟对因果原则的“先验地位”的批评
六 因果推理与归纳问题
七 休谟论证的最终结果
第五章 知觉、经验与实在
一 实在论、表象主义与观念论
二 现象主义、他心与自我知识
三 表象主义与“最佳说明”论证
四 怀疑论挑战的“不可解性”
第六章 常识、反思与怀疑论
一 摩尔的常识实在论
二 维特根斯坦论“知识”和“确定性”
三 先验论证与怀疑论
四 语境主义与怀疑论
五 托马斯·里德论知觉、证据和认知原则
第七章 知识的分析
一 对“知识”的标准分析
二 知识、真理与确定性
三 对标准分析的挑战
四 “完备的”辩护
五 “不可挫败的”辩护
六 认识论的可靠主义
七 知识、实在与因果联系
第八章 认知辩护的本质和结构
一 知识、信念与辩护
二 信念的基本特点
三 认知辩护的本质
四 推理、辩护与知识的扩展
五 认识论的内在主义
六 认识论的外在主义
七 认知责任与知识美德
八 认知责任与适当根据
第九章 认识论的基础主义
一 基础主义与认知倒退论证
二 基础主义与先验信念
三 经典基础主义的结构
四 基础主义的“经验”概念
五 经典基础主义的根本困难
六 “可错论”的基础主义
第十章 意义、真理与知识
一 直接实在论与现象主义
二 意义与证实
三 意义整体论
四 蒯因对“经验/先验”之区分的拒斥
五 归纳与说明
六 “直观知识”的可能性
七 意义与“亲知”
八 辩护与真理
第十一章 融贯、说明与辩护
一 融贯论的动机和要点
二 什么是融贯?
三 融贯与观察输入
四 认知辩护与说明的融贯性
五 语境与说明
六 内在融贯性与个人辩护
七 融贯与真理
第十二章 归纳问题
一 推理的形式
二 对归纳问题的表述
三 休谟问题
四 确认悖论与古德曼悖论
五 对归纳的“日常语言”辩护
六 对归纳的“实用”辩护
七 卡尔纳普对休谟问题的解决
八 反归纳主义:波普尔的证伪主义探讨
九 语境、推理与辩护
十 归纳推理与反思平衡
第十三章 人类知识与人类状况
一 知觉经验与“‘所与’的神话”
二 内在主义、外在主义与怀疑论
三 怀疑论、自然主义与规范性
四 结论
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Skepticism, knowledge and justification
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