简介
由上篇本论-象征论文艺学的逻辑构架,下篇余论-艺术的象征性,末篇附论组成。
目录
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引言
上篇 本论——象征论文艺学的逻辑构架
第一章 文艺学变革的方法论问题
一 旧文艺学体系的哲学方法论的迷失
二 历史唯物主义是文艺学的方法论基础
三 文艺学变革必须实行三个转移
第二章 从存在的角度看艺术
一 艺术是一种存在
二 艺术存在的二重性
三 艺术存在的本体是“结构”
四 艺术形象就是“结构”幻象
五 在艺术中，内容内在于形式、转化为形式
六 艺术存在的逻辑链
第三章 从活动的角度看艺术
一 艺术作为活动是人类实践系统的一个子系统
二 艺术活动的实践本性
三 审美的“形式表现”特征
四 “形式表现”是艺术活动的特殊本质
五 艺术通过“形式表现”机制实现对人类实践系统的调节
第四章 文艺学的核心范畴——象征
一 必须重新确立文艺学的核心范畴
二 关于“象征”的概念和理论
三 “象征”是艺术审美的内在机制和艺术的价值属性
四 应把“象征”作为文艺学的核心范畴
下篇 余论——艺术的象征性
第一章 艺术象征性的价值形态——味
第二章 艺术象征性的价值本源——特征图式
末篇 附论
一 艺术生命的秘密——关于文学永恒性问题的思考
二 文学与象征——关于文学本质的断想
三 论文学的象征性
后记
林兴宅(1941～ ),厦门大学中文系任教,中国作家协会会员等
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