简介
搜狐博客精选文集《五十六米长的中国》,收录了张五常、茅于轼、笑蜀等三十四位博主在搜狐博客上发表的热点博文。编选标准惟美文、妙文是从,所收文字,其思想旨趣,都具有超越时间和具体事件的意义和价值。是网络阅读时代殊为难得的诚意之作。
目录
陈志武
国富如何变民富
怎样解放财富狄 马
勤劳是一种美德吗?
谁逼卢俊义上梁山?方绍伟
高考作文折射出的教育问题
人们为什么讨厌“公知”?废话一筐
燃油税与路桥费及其他傅国涌
蔡元培为何不能归骨北大?
陈独秀:回归“德先生”
一百年前,大清朝如何脱轨?郭老学徒
吃虾的联想
生殖器与权力的纠缠
人类历史上死亡率最高的岗位和静钧
从地震报道看日本传媒的操守
美国大选:囚犯挑战奥巴马蒋方舟
被绑架的盗火者老 愚
陌生的,还是陌生的——“故乡在童年那头”之三
围拢在父母身边的日子——“童年在故乡那头”之四
五十六米长的中国梁发芾
政府采购,浪费没商量刘军宁
搭档在投资中的地位
“我们是上帝的乌托邦!”——从人性论看投资者的能力圈
忠奸之辩:为什么忠臣的危害往往大于奸臣?茅于轼
卡扎菲爱他的人民,但是……
美国游记——和谐社会的切身体会
世界潮流与中国转型秋 风
国民心智如何成熟十年砍柴
古代的特供:中国明清两朝皇帝到底吃什么?
那些失去文化家园的读书人
王朝末路一位士人的选择宋石男
希望
朋友
明代厂卫的秘密拘捕和黑名单陶短房
加拿大:最美的枫叶在身边
太平天国的上帝和上帝的太平天国
天海萧寥聚日稀汪丁丁
骆家辉的中国效应
阴谋论为什么不正确?
自由与自律王建勋
坏人伦之法早该修掉吴 树
中国是文物大国吗?
北京城里的盗墓贼五岳散人
为啥我们是下等消费者?笑 蜀
关注就是力量,围观改变中国许石林
拾慧志?成
拾慧志?警
拾慧志?死许小年
旧危机的新阶段雪 珥
另类爱国:林则徐种鸦片杨恒均
十八岁的儿子要看三级片,我咋办?
当批评知识分子成为一种时髦杨佩昌
德国遍地是雷锋
我在德国的一次艳遇杨支柱
疯狂的“社会抚养费”滞纳金
权衡利害的婚姻就是卖淫吗?叶匡政
从警察的起源谈起
我理想中的中国袁伟时
辛亥革命:巨变与启示张五常
邓丽君现象的延伸
恐慌的极端张耀杰
隆裕太后的“光荣革命”章立凡
持枪的商人
寂寞梁门人去后
民国血脉——百年清华的另一道统赵 牧
孩子,不是所有的父亲都能扛住黑暗的闸门
他妈的,我真想爬上去!
一个中国人向华盛顿致敬的后果周其仁
“伊拉克蜜枣”与治理通胀
政府主导投资的经济性质【后记】
【插页】艺术家金锋的问题现场(2005— 2012)
国富如何变民富
怎样解放财富狄 马
勤劳是一种美德吗?
谁逼卢俊义上梁山?方绍伟
高考作文折射出的教育问题
人们为什么讨厌“公知”?废话一筐
燃油税与路桥费及其他傅国涌
蔡元培为何不能归骨北大?
陈独秀:回归“德先生”
一百年前,大清朝如何脱轨?郭老学徒
吃虾的联想
生殖器与权力的纠缠
人类历史上死亡率最高的岗位和静钧
从地震报道看日本传媒的操守
美国大选:囚犯挑战奥巴马蒋方舟
被绑架的盗火者老 愚
陌生的,还是陌生的——“故乡在童年那头”之三
围拢在父母身边的日子——“童年在故乡那头”之四
五十六米长的中国梁发芾
政府采购,浪费没商量刘军宁
搭档在投资中的地位
“我们是上帝的乌托邦!”——从人性论看投资者的能力圈
忠奸之辩:为什么忠臣的危害往往大于奸臣?茅于轼
卡扎菲爱他的人民,但是……
美国游记——和谐社会的切身体会
世界潮流与中国转型秋 风
国民心智如何成熟十年砍柴
古代的特供:中国明清两朝皇帝到底吃什么?
那些失去文化家园的读书人
王朝末路一位士人的选择宋石男
希望
朋友
明代厂卫的秘密拘捕和黑名单陶短房
加拿大:最美的枫叶在身边
太平天国的上帝和上帝的太平天国
天海萧寥聚日稀汪丁丁
骆家辉的中国效应
阴谋论为什么不正确?
自由与自律王建勋
坏人伦之法早该修掉吴 树
中国是文物大国吗?
北京城里的盗墓贼五岳散人
为啥我们是下等消费者?笑 蜀
关注就是力量,围观改变中国许石林
拾慧志?成
拾慧志?警
拾慧志?死许小年
旧危机的新阶段雪 珥
另类爱国:林则徐种鸦片杨恒均
十八岁的儿子要看三级片,我咋办?
当批评知识分子成为一种时髦杨佩昌
德国遍地是雷锋
我在德国的一次艳遇杨支柱
疯狂的“社会抚养费”滞纳金
权衡利害的婚姻就是卖淫吗?叶匡政
从警察的起源谈起
我理想中的中国袁伟时
辛亥革命:巨变与启示张五常
邓丽君现象的延伸
恐慌的极端张耀杰
隆裕太后的“光荣革命”章立凡
持枪的商人
寂寞梁门人去后
民国血脉——百年清华的另一道统赵 牧
孩子,不是所有的父亲都能扛住黑暗的闸门
他妈的,我真想爬上去!
一个中国人向华盛顿致敬的后果周其仁
“伊拉克蜜枣”与治理通胀
政府主导投资的经济性质【后记】
【插页】艺术家金锋的问题现场(2005— 2012)
五十六米长的中国
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