简介
目录
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第一卷 在千年世纪的交汇点上(哲学:有待于证明的和有待于证实的)总论篇 哲学的困难—面向新世纪议程—全新哲学第一章 哲学之所问
第一节 关于对象的难题
第二节 面对对象难题的塑造论哲学见解
第二章 通向哲学之路
第一节 关于方法的难题
第二节 面对方法难题的塑造论哲学见解
第三章 哲学大厦之构设
第一节 关于体系的难题
第二节 面对体系难题的塑造论哲学见解
第二卷 在东西哲学的交汇点上(史:哲学对于科学来说的证明)上篇 前阶:超意识—显意识第一章 文明的发端与哲学
第二章 哲学的上手之物与哲学历程的走向
中篇 枢纽:显意识—潜意识
第一部 西方哲学方法的历史走向(从逻辑追问的角度看过去)第一章 由显意识影映潜意识
第一节 物的构成和数
第二节 逻格斯(λογοs)与逻辑
第三节 达逻克提卡(δγαλεχεχεικη)与辩证法
第四节 来克顿(λεκτσν)与同构性
第五节 “圣父、圣子、圣灵”与人
第二章 在显意识中窥察潜意识
第一节 在逻辑的形式化中指向思维必然性
第二节 把逻辑先验化
第三节 走向辩证法的逻辑
第四节 贬低逻辑理性和拒斥形而上学
第三章 显意识与潜意识相互映照
第一节 实践哲学的主题
第二节 解“背反”“悖论”之谜
一、二律背反、思维矛盾和哲学研究
二、蕴涵怪论、非存在悖论和哲学研究
三、归纳问题、确证悖论和哲学研究
四、集合论悖论、哥德尔定理和哲学研究
五、整体悖论、系统思维悖论和哲学研究
一、“酒神”与“日神”
第三节 对哲学方法的多视角探索
二、“哲学”与“科学”
三、“存在”与“人生”
四、“性”与“意识”
五、“异化”与“解放”
六、“结构”与“解释”
第二部 东方哲学方法的历史走向(从伦理追问的角度看过去)第一章 由显意识影映潜意识
第一节 事的有成和易
第二节 “礼—仁”“利—义”“道—诚”
第三节 “性和心”“生和无”
第四节 “礼”“法”“理”
第五节 “天”、“神仙”、“佛”与人
第二章 在显意识中窥察潜意识
第一节 “静观”“反观”
第二节 “大其心”
第三节 “定性”“主敬”“反身格物”
第四节 “理一分殊”“心即理”
第三章 显意识与潜意识相互映照
第一节 践形论的意义
第二节 合“名实”“知行”之辩
一、纠缠不休的“名实”“知行”问题
二、基于践形论的“名实”“知行”观
三、走向《实践论》
第三节 对哲学方法的多视角探索
一、“生活”和“大意欲”
二、“表诠”和“遮诠”
三、“正的方法”和“负的方法”
四、“所与”和“意念图案”
下篇 超越:潜意识—无意识
第一章 自然界成为人这一过程的现实部分
第二章 自然与人:自组织调控系统的合谐
第三卷 在自然塑造人与人塑造自然的交汇点上(论:科学对于哲学来说的证实)上篇 前阶:无意识—潜意识第一章 理论意识的无意识前提
第二章 艺术意识的无意识前提
第三章 技术意识的无意识前提
第四章 道德意识的无意识前提
中篇 枢纽:潜意识—显意识
第一章 理论真何以可能
第一节 潜意识:逻辑(公设)·真(必然性何以可能)
第二节 潜意识显意识:(逻辑十现象事实)的真(真理性何以可能)
第三节 显意识:(逻辑十现象事实)→显现出来的理论体系
(理论求真何以可能)
第二章 艺术美何以可能
第一节 潜意识:韵律·美(必然性何以可能)
第二节 潜意识显意识:(韵律+形象意蕴)的美(共鸣性何以可能)
第三节 显意识:(韵律十形象意蕴)→显现出来的艺术体系(艺术臻美何以可能)
第三章 技术益何以可能
第一节 潜意识:程序·益(必然性何以可能)
第二节 潜意识显意识:(程序十备件材料)的益(有效性何以可能)
第三节 显意识:(程序十备件材料)→显现出来的技术体系(技术获益何以可能)
第四章 道德善何以可能
第一节 潜意识:伦理(良心)·善(必然性何以可能)
第二节 潜意识显意识:(伦理十性情欲求)的善(合理性何以可能)
第三节 显意识:(伦理十性情欲求)→显现出来的道德体系(道德至善何以可能)
下篇 超越:显意识—超意识
第一章 塑造单子的合谐
第二章 灵感:直觉和顿悟
第三章 有灵性的人与自然界的灵性
塑造论哲学导引
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