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简介
本书以系统论为主要研究方法，将中华民族精神的内涵视作一个动态的
、开放的、可以不断汰旧纳的巨系统，并按功能将中华民族精神这一巨系统
划分为激励系统、教化系统、协调系统、凝聚系统、激励系统五个存在内在
逻辑递进关系的微系统。本书从先秦儒学角度研究中华民族精神的五个微系
统，探讨先秦儒学在历史上为培育中华民族精神所注入的思想观念，所奠定
的基调、底色，介入中国人的精神世界的方式方法，以及儒学在当代的可能
性贡献。
目录
丛书总序
第一章 中华民族精神的界定
一、对民族精神的基本认识
二、中华民族精神的概念与内涵
三、中华民族精神的发展特色
第二章 儒学是中华民族精神的培养基
一、中国传统文化是孕育中华民族精神的母体
二、儒学是中国传统文化的主干
三、儒学社会影响的多元性
四、儒学为培育中华民族精神做出了重要贡献
五、先秦儒学在儒学发展历程中的地位
第三章 先秦儒学对中华民族精神激励系统的培育
一、人最为天下贵——激励系统得以展开的逻辑起点
二、为仁由己——激励系统的得以落实的能力保障
第四章 先秦儒学对中华民族精神教化系统的培育
一、圣人可学——教化系统的理论根基
二、仁、义、礼——教化系统的主干内容
第五章 先秦儒学对中华民族精神协调系统的培育
一、群——协调系统的最高原则
二、孝、悌、别、信、忠、爱民——协调系统的具体规范
第六章 先秦儒学对中华民族精神凝聚系统的培育
一、和——凝聚系统的最高境界
二、执两用中、时中——凝聚系统的总体方法
第七章 先秦儒学对中华民族精神安慰系统的培育
一、现世今生——安慰系统的出发点
二、死而不朽——安慰系统的落实
第八章 弘扬儒学精华、建设中华民族共有精神家园
一、儒学对培育中华民族精神的历史贡献和现代价值
二、弘扬儒学精华、建设中华民族共有精神家园的途径
参考文献
第一章 中华民族精神的界定
一、对民族精神的基本认识
二、中华民族精神的概念与内涵
三、中华民族精神的发展特色
第二章 儒学是中华民族精神的培养基
一、中国传统文化是孕育中华民族精神的母体
二、儒学是中国传统文化的主干
三、儒学社会影响的多元性
四、儒学为培育中华民族精神做出了重要贡献
五、先秦儒学在儒学发展历程中的地位
第三章 先秦儒学对中华民族精神激励系统的培育
一、人最为天下贵——激励系统得以展开的逻辑起点
二、为仁由己——激励系统的得以落实的能力保障
第四章 先秦儒学对中华民族精神教化系统的培育
一、圣人可学——教化系统的理论根基
二、仁、义、礼——教化系统的主干内容
第五章 先秦儒学对中华民族精神协调系统的培育
一、群——协调系统的最高原则
二、孝、悌、别、信、忠、爱民——协调系统的具体规范
第六章 先秦儒学对中华民族精神凝聚系统的培育
一、和——凝聚系统的最高境界
二、执两用中、时中——凝聚系统的总体方法
第七章 先秦儒学对中华民族精神安慰系统的培育
一、现世今生——安慰系统的出发点
二、死而不朽——安慰系统的落实
第八章 弘扬儒学精华、建设中华民族共有精神家园
一、儒学对培育中华民族精神的历史贡献和现代价值
二、弘扬儒学精华、建设中华民族共有精神家园的途径
参考文献
先秦儒学视域下的中华民族精神研究
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