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简介
本书运用作者独创的逻辑结构方法论，不仅把朱熹与退溪哲学思想主旨归约为“理——气——物”、“理——气——五行”的范畴衍生关系，使二者纷繁复杂的思想体系得以澄明；而且在此基础上，分别阐释了朱熹的易学思想、美学思想、史学思想及退溪的认知范畴系统、理数思维等，并对二者的理动静论、人心论、价值观和易学思想进行了细致入微的探析比较。作者指出，退溪不仅对朱子思想进行了全盘吸纳和消化，同时也在朱子学民族化的过程中，对朱子思想进行了重大创新和修改，并认为这是异质文化本土化过程中必然的选择。本书理路清晰，内容丰腴，资料翔实，观点新颖，不仅对推动宋明理学研究、朝鲜理学研究以及理学在东亚的发展脉络研究具有重要意义，而且对推动当前的文化建设、推动中韩文化交流具有重要现实意义。
目录
自序上篇 朱熹思想研究一、朱熹哲学的逻辑结构二、朱熹哲学思想浅析三、朱熹道的思想四、朱熹易学思想辨析五、朱熹美学思想探析六、朱熹的史学思想七、朱熹的体与用范畴八、朱熹哲学与自然科学九、朱熹与王守仁哲学之异同十、朱熹卜筮之谜的考释下篇 朱子与退溪思想之比较十一、李退溪哲学逻辑结构探析——朱熹与李退溪哲学逻辑结构的异同十二、李退溪认知范畴系统论——退溪对于朱熹思想的阐释十三、朱子与退溪理动静论之比较十四、朱子与退溪、栗谷道心人心论之比较十五、朱子与退溪价值观之比较十六、朱子与退溪的易学思想比较研究十七、李退溪理数思维略论十八、退溪与《朱子书节要》
朱熹与退溪思想比较研究—哲学史家文库
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