简介
本书分为：文化编、生命编、语言编三编，包括《古典诗歌与佛禅的输入》、《古典诗歌与绘画》、《汉语和古典诗歌的炼字》、《古典诗歌的格律音韵》等26篇文章。
目录
序
前言:文化·生命·语言——向别有会心的访客敞开门扉
文化编
文化:生命本体的语言呈现——像春风荡漾在原野
感兴:文化视界中的创造——生命本是场“幕天席地之游”
以意逆志:文化视界中的理解——好似溯流而上寻找源头
古典诗歌与中国型社会——回顾一个没有经历奴隶制的文明
古典诗歌与民族文化心理:儒——生命贵乎在入世中超脱
古典诗歌与民族文化心理:道——最高超的艺术乃在自然天成
古典诗歌与佛禅的输入——不可视的世界才是真实
古典诗歌与民间信仰——三才和合是中国人的理想
古典诗歌与民族生活——不通民俗风情就无法读诗
古典诗歌与绘画——“无人”的“野渡”有一只水鸟
古典诗歌与音乐——“天籁”是充斥宇宙的生命呼啸
生命编
生命:语言流程的文化观照——透过人体来看所有维度的时空
夏商周:自然生命的诗性历程——丰富的感触印证着萌动的诗心
汉魏六朝:价值生命的诗性历程——痛苦的现实人生毕竟难超越
隋唐五代:人文生命的诗性历程——给万物披上青春与美的光彩
宋元:理性生命的诗性历程——“理趣”是站在“天地”高度立言
明清:感性生命的诗性历程——市民美学崇尚人性之自然
近代:民族生命的诗性历程——诗人是最敏感的一群
语言编
语言:文化建构的生命传达——证入那不在场的“无言”世界
汉语和古典诗歌的炼字——龙一点睛便凌空飞走
汉语和古典诗歌的语法:块和读——诗美之秘密在变化无方的关联
汉语和古典诗歌的语法:句——诗歌语言之妙谛在开放性思维
古典诗歌的体式流变——黄河九曲一脉相承
古典诗歌的格律音韵——节奏天然地带有魔力
古典诗歌的对偶——“成双成对”融合自然与心灵
古典诗歌的意象与意境——召唤那与万物感通的诗心
后记
前言:文化·生命·语言——向别有会心的访客敞开门扉
文化编
文化:生命本体的语言呈现——像春风荡漾在原野
感兴:文化视界中的创造——生命本是场“幕天席地之游”
以意逆志:文化视界中的理解——好似溯流而上寻找源头
古典诗歌与中国型社会——回顾一个没有经历奴隶制的文明
古典诗歌与民族文化心理:儒——生命贵乎在入世中超脱
古典诗歌与民族文化心理:道——最高超的艺术乃在自然天成
古典诗歌与佛禅的输入——不可视的世界才是真实
古典诗歌与民间信仰——三才和合是中国人的理想
古典诗歌与民族生活——不通民俗风情就无法读诗
古典诗歌与绘画——“无人”的“野渡”有一只水鸟
古典诗歌与音乐——“天籁”是充斥宇宙的生命呼啸
生命编
生命:语言流程的文化观照——透过人体来看所有维度的时空
夏商周:自然生命的诗性历程——丰富的感触印证着萌动的诗心
汉魏六朝:价值生命的诗性历程——痛苦的现实人生毕竟难超越
隋唐五代:人文生命的诗性历程——给万物披上青春与美的光彩
宋元:理性生命的诗性历程——“理趣”是站在“天地”高度立言
明清:感性生命的诗性历程——市民美学崇尚人性之自然
近代:民族生命的诗性历程——诗人是最敏感的一群
语言编
语言:文化建构的生命传达——证入那不在场的“无言”世界
汉语和古典诗歌的炼字——龙一点睛便凌空飞走
汉语和古典诗歌的语法:块和读——诗美之秘密在变化无方的关联
汉语和古典诗歌的语法:句——诗歌语言之妙谛在开放性思维
古典诗歌的体式流变——黄河九曲一脉相承
古典诗歌的格律音韵——节奏天然地带有魔力
古典诗歌的对偶——“成双成对”融合自然与心灵
古典诗歌的意象与意境——召唤那与万物感通的诗心
后记
古诗今读[电子资源.图书]
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